ВОПРОС: Кто и что были причиною смерти Иисуса Христа?
ОТВЕТ: Если глубже вникнуть во все это кровавое дело, то надобно сказать правду, правду глубокую, – что причиною Его страданий и смерти были все люди, были и мы все, не исключая никого, – ибо причиною были грехи, а кто же из нас без греха? Господь Иисус Христос, по воле Отца Своего Небесного и по Своей собственной, изволил принять казнь, по человеческому естеству Своему, неразлучному с Божеством, бесстрастным, – за грехи всего мира, значит, и за меня и за тебя, брат, сестра.
На кресте казнится грех мира в безгрешном Агнце Божием, в святейшем Сыне Божием, Который из единого благоутробия Своего восхотел искупить нас, неправедных и грешных, Своею бесконечною правдою, Своими страданиями и смертью, – и, вкусив смерть, победить нашу смерть, и воскресением Своим из мертвых подать воскресение из мертвых всему человеческому роду! Вот как премудрость, благость и правда Божия открылись в крестной смерти Богочеловека! Вот как ужасно наказаны грехи наши в Богочеловеке. Проклятие, от которого избавил нас Своими страстями и смертью Господь Иисус Христос, Сам «быв по нас клятва» (Гал.3:13), – и дал благословение всем верующим в Него.
Приди же всякий человек, всякий пол и возраст, приидите и плачьте пред Божественным Мертвецом, плачьте и рыдайте о своих грехах неисчетных, вольных и невольных, и помните, каких казней заслуживает по правосудию Божию грехи наши.
Значит, если бы Богочеловек не пострадал и не умер за мир, – мир погиб бы без жертвы всеискупительной, каковою стал за всех нас Господь Иисус Христос. Но Он дал за нас собственную душу, жизнь, принял смерть телесную в искупление мира, и чрез Его страдания и смерть Отец Небесный примирился с грешным миром. Преграда непроходимая между Богом и миром разрушена, на земле основана Самим Христом Святая Церковь, или общество спасаемых во Христе, со всеми благодатными силами к животу и благочестию.
Вот какая бездна спасающей благодати Божией явилась в мире прелюбодейном и грешном, вот сколько грешников спаслось и вошло в рай! Но сколько и еще входит, сколько еще войдет, ибо несомненно, что спасающиеся есть и будут до скончания мира по всей земле! И все это есть и будет плод спасительных страданий и смерти Иисуса Христа. Слава страстям Твоим, слава животворной смерти Твоей, Господи. Так чрез искупительную смерть Богочеловека излилась на мир бездна благодати милующей, спасающей, а без искупительной смерти Спасителя он был бы лишен ее! И так все мы Тебя воспеваем, прославляем, Тебя благодарим, Господи, за вольные страдания и смерть твою за нас.
Ради страданий и смерти Господа нам дано покаяние в живот вечный и все истинно покаявшиеся спасутся, и только нераскаянные вовеки погибнут.
После бичевания Господа, по приказу Пилата, у позорного мраморного столба и по венчании Его головы язвительным тернием и ругательном облачении в грубую багряницу наподобие царской Пилат вывел неповинного и безгрешного Страдальца Иисуса напоказ первосвященникам, книжникам и народу, чтобы разжалобить их, и сказал: «Се вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в нем никакой вины». И вот вышел Иисус в терновом венце и в багрянице, и сказал им Пилат: «Се человек!» Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: «Распни, распни Его!» Остановимся на этих словах и спросим себя: кто были эти исступленные крикуны? Люди или злые демоны? Это были бешеные человеки, по виду люди, а по духу демоны, ибо они были в это время сосуды диавола. И всякий человек, возлюбленные братия и сестры, подверженный страсти или имеющий земное, а не небесное мудрование, есть бес или сын сатаны, ибо даже одному из апостолов, имевшему только в данную минуту земное, человеческое мудрование, именно Петру, Господь с негодование сказал: «Иди от Меня, сатана: ибо ты мыслишь не о том, что Божие, а что человеческое» (см.: Мф.16:23; Мк.8:33).
ВОПРОС: Кто такой священник?
ОТВЕТ: Мы, пастыри, – уполномоченные от Пастыреначальника Христа на просветительную деятельность в народе, должны день и ночь, как некогда апостолы, поучать вверенный нам от Бога народ истинам и правилам веры, отводя его от гибельных путей греха и направляя к христианской жизни в страхе Божием.
Сам Господь наш Иисус Христос самолично невидимо присутствует среди собравшихся во имя Его, как Он сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди их» (Мф.18:20).
ВОПРОС: Где же мир на земле, о коем пели ангелы?
ОТВЕТ: В нынешний день Восточная Церковь, – говорит о.Иоанн под Рождество Христово в 1895 году, – во всей вселенной совершает празднественное торжество в честь и славу Рождества по плоти Бога Слова, Господа нашего Иисуса Христа. Это – величайшее из чудес, бывших когда-либо на земле.
