Из чтения его проповедей, а также книги «Моя жизнь во Христе», всякий благомыслящий человек увидит, что русская катастрофа — это логический катаклизм, к которому привела жизнь русских людей и особенно интеллигенции. А между тем и зарубежное общество русское, может быть, пребывает в успокоительном неведении, что оно ни в чем не повинно. А между тем чистого Православия у нас нет, а это прискорбно.
Но надо иметь в виду, что слова отца Иоанна о неверии хотя и сказаны откровенно, но они смягчены той жалостью и любовью к людям, которые не сознают этого.
Отец Иоанн понимал, что увлечение житейскими наслаждениями отодвинуло в сторону религиозные эмоции души.
Потребность к молитве и посещению церкви Божией стали глохнуть.
Чудо с иконою Божией Матери, бывшее 8 марта в Курском Знаменском монастыре557, поразительное во всех отношениях, обрати себе каждый православный христианин в урок и назидание. Дивно хранит Свой пречистый образ и чрез него нас всех русских — Пресвятая Богородица; Она не дала Себя и нас в посмеяние нечестивцам; да посрамятся и исчезнут сами нечестивые все, если не раскаются и не обратятся всем сердцем ко Господу. Кто эти нечестивые? Пашковцы, толстовцы... Господь изыщет их и посрамит, и накажет, а чтущих Богоматерь и Ее святую икону вознесет и прославит, и от всех бед избавит, и Царствия Небесного сподобит. Слава Богу! Слава Матери Божией!558
Церковь Христианская богата святыми человеками высоких умов и смыслов, возвышенных, самоотверженных душ адамантовой559 твердости в вере и благочестии, мужества непоколебимого, дел поразительно великих, любви неиссякаемой. К таковым, между бесчисленным их множеством, особенно принадлежит святитель Николай Чудотворец, которому присвоено преимущественно пред всеми имя Чудотворца.
Так Святая Церковь прославилась мужами и даже женами дивной святости и превеликих чудес. Пусть после этого говорят близорукие сыны века сего, что будто не было и нет чудес или что будто чудеса можно объяснить естественными причинами, которыми, впрочем, невозможно их объяснить никоим образом. Эти чудеса свидетельствуют громко и непререкаемо о всемогуществе, благости и правде
О мировой войне, о революции и о спасении России с Востока
В одно из воскресений осени 1916 года в петербургском Иоанновском монастыре, где собирались почитатели отца Иоанна, Литургию совершал Московский митрополит Макарий. После обедни в покоях настоятельницы монастыря, игумении Ангелины, собрались несколько духовных лиц, а также и военных. Митрополит Макарий прочел собравшимся одно место из дневника отца Иоанна Кронштадтского, в котором были описаны его видения и предсказания, касавшиеся России... Оказывается, что отец Иоанн за много лет до мировой войны совершенно точно занес в свой дневник и участников войны, и ее исход. Военные неудачи царской России и связанную с ними революцию отец Иоанн также предсказал. Он указал на продолжительность господства революционных идей, на бесчисленные жертвы революции, на потоки крови, на горе и на несчастья всего населения. Освобождение России от красного ига отец Иоанн предсказал с «востока».
Этот дневник, хранившийся тогда в Иоанновском монастыре, был оригинальный экземпляр, писанный рукою самого отца Иоанна. Посторонним лицам дневник этот не показывался, потому о предсказаниях, отмеченных в дневнике, в литературе об отце Иоанне Кронштадтском не упоминается.
Дальнейшая судьба сего замечательного дневника неизвестна564.
На странице 196 первого тома настоящей книги упомянуто о предсказании известного всей Москве прозорливца старца схимонаха, имя которого я тогда не помнил565.
Вдова писателя госпожа А. Родионова сообщила мне выписку из письма ее покойного мужа, содержащего подробности этого предсказания. Привожу эту выписку целиком, хотя это пророчество не связано с именем отца Иоанна Кронштадтского, но представляет большой интерес для всех.
«Из письма моего покойного мужа Ивана Александровича Родионова, от 30 октября 1939 года из Берлина:
“Не знаю, попадалось ли тебе предсказание афонского старца отца Аристоклия. На всякий случай переписываю для тебя содержание листка, который я получил 2 сего октября и о котором раньше не слыхал.
Предсказание жившего в Москве афонского старца отца Аристоклия, сделанное им за 10 дней до своей смерти, именно 6 августа 1918 года.
