О Очисти сердца и мысли наши молитвами твоими и яко землю плодоносну покажи я, да добродетелию препоясавшеся, зовем: благословите вся дела Господня Господа.
В Венцем благодатных даров венчался еси, премудрость высшую почитая и присно зовый: благословите вся дела Господня Господа.
С Слава Тебе, Всесвятый Животворящий Душе, от Отца исходляй и в Сыне присно почиваяй; слава Тебе, Сыне Божий, Святым Духом освещаяй, укрепляяй и умудряяй нас; слава Тебе, Отче, благоволяй о нас присно Духом Святым; Нераздельная Троице Единице — помилуй нас.
Я Яже миру рождши спасение, Еяже ради от земли на высоту взяти быхом, радуйся, Благословенная, Покрове и Державо, Стено и Утверждение, поющим чистая: Господа воспевайте дела и превозносите Его во веки.
В Воистину свет миру явился еси, добродетелию украшен и пастырь изряден Православныя Церкве был еси, Христа прославляя, тем веселящеся тя, отче святый, ублажаем.
Е Едино тело, Един Господь, едина вера, едино Крещение, темже истинствующе в любви да возрастим в Него всяческая, иже есть Глава Христос, яко же со апостолом преподобный отец наш заповеда.
К Князи людстии и царие воспеша тя и восхвалиша тя, ты же славу земную всю презрел еси и токмо с народом Божиим возжелал еси купно быти и прославляти Господа во веки.
И Иже во утробу всельшася Девыя и от Сея страшно и выше слова наздавша древняго Адама, Господа поем и славословим во веки.
Первозванному ученику Христову подражав, пастырь добрый воистину был еси и плод мног верныя Господу твоему привел еси и до последняго твоего издыхания взывал еси: моя жизнь во Христе есть.
О, крепосте моя, Иисусе, Сыне Божий! О, свете ума моего и мире, и радосте сердца моего, слава Тебе, слава Тебе, избавителю от невидимых враг моих, — тако, отче наш, вопиял еси ко Господу твоему, тако и нас вразуми воспети всем сердцем: Господи, Спасителю наш, слава Тебе.
Образ Божий есте вы, сего ради храните великий образ сей, образ красоты Божией, образ безмерныя любве Его; да будете чада Отца вашего, Иже на Небесех; да будете святи, якоже и Отец ваш свят есть. Тако, пастырю Богомудрый, паству твою учил еси, тако и сам святе пожил еси.
Христос вочеловечися, призвав к покаянию разбойники и блудницы, и ты, пастырю многомилостивый, заповедь Пастыреначальника исполняя, с мытари ядяше и со грешники беседоваше, вся к покаянию призывая и вся научая молитися: Боже, милостив буди мне, грешному, Боже Милостиве, слава Тебе.
Якоже пророцы святии о пастырех Израилевых, тако и ты, отче наш, о пастырех слезы проливал еси, сице глаголя: пастыри и паства согрешиша пред Тобою, Господи, все уклонишася, вкупе непотребни быша — и что сотвориши нам, Господи? Кровь завета Твоего вопиет от земли, обаче глас Твой не услышан есть, и что сотвориши нам, Господи? Господи, прежде даже до конца не погибнем, спаси ны.
Поклоняяся иконам святым, воспеваю Бога Воплощеннаго, образ славы Отчия, воспеваю и Отца безначально Сына родившаго, прославляю Богоподобие человеков, иже храмы Духа Святаго суть, такожде и в чувстве имею силу Креста Животворящаго. Таково бысть славное Богословие твое, отче святый, ниже великим учителем древним уподобился еси, образ Бога Воплотившагося восхваляя.
Глава 78. Как произошло то, что Святая Русь забыла Бога
В конце царствования Императора Александра III Россия достигла неслыханного внешнего могущества, при полном внутреннем порядке и спокойствии. Экономическое благосостояние было очень велико и быстро росло, и весьма многие жили в богатстве.
В начале царствования Императора Николая II богатство страны продолжало увеличиваться, но, при слабом управлении, нравственность стала падать с головокружительной быстротой.
Про Бога забыли, говорили: «Бога нет, мы и без Бога хорошо проживем». От бывшего в России со времен Владимира Святого и до конца царствования Царя Алексея Михайловича благочестия, когда в каждой избе читали «Четьи-Минеи», не осталось и следа. Царила полная беспринципность, пьяный разгул и разврат.