– грабить нормальных людей, чтобы они добросовестно работали, не восстали и не вымерли;
– удовлетворить потребности извращенцев, чтобы они не восстали;
– укрепить личную власть, чтобы его не сбросили с трона власти;
– усилить мощь государства, чтобы соседние государства его не поработили.
Вот это и есть конфликт социальных возможностей общества и социальных способностей извращенцев и их потребностей, социальной необходимости государственной власти и личной власти руководителя. Эти составляющие в своей совокупности (в своих состояниях) и представляют общественную гармонию, если не конфликтуют между собой.
Для того чтобы государство могло стабильно развиваться, ему, кроме опоры на нормальных людей, надо учитывать и требования извращенцев и давать им возможность удовлетворять их патологические потребности. Вот почему государственный руководитель всегда ищет врага вовне и создает условия для постоянного возникновения войны, куда идут убийцы, насильники, обманщики, мазохисты, поджигатели, бродяги и прочие извращенцы и где они удовлетворяют свои потребности. Ведь это так легко и это самый простой выход. Идеологи всегда указывали, что существует враг вовне и внутри. Внутри – это Дьявол, проникший вовнутрь человека. Вовне – это безбожники, иноверцы, неверные, капиталисты, коммунисты, желтые, красные, белые, черные, коричневые.
Религии были мудрее, чем государства и государственная мудрость. Вот почему нормальный человек тянулся к религии: она давала хоть и частичный, но ответ на вопрос нормальности и извращенности. Нельзя обвинять религию в том, что она давала неисчерпывающий ответ, она давала тот ответ, который сама знала.
Проблема личных и социальных способностей социальных групп и проблема возможностей общества по реализации этих способностей является краеугольной проблемой государства и общества, нормы и извращенцев. Проблема социальных возможностей, потребностей и социальных способностей – это и есть социальные возможности нормального человека кормить патологические потребности извращенных людей и ненасытную государственную власть (бездонные закрома государства) и любителей власти.
