Интересно следующее. Позже лесбиянка Куки стала хиппи и вышла замуж за какого-то гоя-хиппи. Папеле и мамеле Гринберг от такого позора, конечно, посыпают головы пеплом. А Куки родила от гоя ребенка и моментально бросила мужа. По раввинским законам такой ребенок признается евреем.
А дальше – еще интересней. Вскоре Кукина мамеле тоже забеременела. А Кукин папеле, вместо того чтобы радоваться, начал скандалить и заявляет, что это ребенок не от него, что он потребует анализы и экспертизу крови, что он будет судиться и разводиться. А что тут раввины скажут?
После дружбы с Куки Галка поступила в школе в какой-то интересный кружок. Вы подумаете, что это какой-нибудь кружок школьной самодеятельности, музыкальный или спортивный. Но в Америке эта самодеятельность заключалась в том, что здесь совокуплялись по жребию. С кем ни попадя – с неграми, с пуэрториканцами, с латинцами. А если ты будешь отказываться – тебя зарежут.
Тут Галка не выдержала и сбежала из школы. Говорит, что какая-то негритянка-лесбиянка хотела ее зарезать. Школу Галка так и не окончила, стала "дроп-аут". А чтобы не окончить американскую школу, нужно быть совершенным идиотом. Или идиоткой.
Как-то жена послала меня к теще, чтобы взять сырную пасху и куличи. Это был единственный контакт, который моя жена раз в год поддерживала со своей матерью. Киса старалась жить так, словно у нее нет ни матери, ни сестер. Причин этому было много. Например, Галка тогда была грязной хиппи и наркоманкой.
Пока теща возится в соседней комнате, заворачивая куличи, я рассматриваю книжную полку Галки. Обычные школьные учебники, а между ними не совсем обычная толстая книга в твердом переплете и с таким заголовком – "Сатанизм в США сегодня". Взял я эту книжку в руки и вижу, что Галка изучала эту книгу более внимательно, чем свои школьные учебники. Много подчеркиваний красным карандашом.
Уже в 16 лет эта девчонка знала все то, что другие люди и в 60 лет не знают. В это время теща заглянула в комнату и набросилась на меня, как наседка, отбивающая своих цыплят от коршуна:
– Что это вы лазите по книжкам маленькой девочки! – И моментально вырвала эту книжку у меня из рук.
Да, ничего себе маленькая девочка – бросила школу и изучает сатанизм! В наркотическом дыму Галка изучает ведовство, колдовство и всякую чертовщину, а эта старая ведьма ее покрывает. Под влиянием вот таких книжек, как "Сатанизм в США сегодня", в подражание средневековым сатанистам, стайки хиппи валяют дурака – устраивают 13-го числа черные мессы, жгут черные свечки, курят наркотики и занимаются свальным грехом. Потом от черных свечек получается пожар, а хиппи так одурели от наркотиков, что даже в окошко выпрыгнуть не могут.
Так недавно – 13-го числа! – погибла в пожаре Томочка, тоже хиппи и наркоманка-героинщица, дочка нашей хорошей знакомой Лили Кудашевой. Лиля говорила мне, что она баронесса. А на самом деле она не баронесса, а бандерша. Видите, тоже высшее общество.
Бросив школу, Галка спуталась с рыжим евреем Бобом Голлендером. Судя по фамилии, его предки были евреи из Голландии. Рыжий Бобик тоже хиппи и наркоман, два сапога пара. Тогда, в 60-е годы, с этими хиппи была настоящая эпидемия, куда ни плюнь – везде хиппи.
Поскольку евреи – народ предприимчивый, Бобик открыл с Галкой своего рода бизнес. Бобик давал Галке, скажем, тысячу долларов. А Галка садилась в самолет и летела в ту страну, где в данный момент были самые дешевые наркотики – в Мексику, Колумбию, Алжир или Индонезию.
Привезет Галка под юбкой наркотики, а Бобик их продает – за 20 тысяч; 19 тысяч чистого дохода – и никаких там глупых налогов. И потом они живут на это. Курят себе марихуану так, что аж дым из трубы валит.
В газетах пишут, что на жаргоне хиппи Галкина профессия называется "ослик". Если ее поймают, то за контрабанду наркотиков Галка сядет надолго в тюрьму. А Бобик смоется и найдет себе другого "ослика".
Однажды сидит Галка у нас и с улыбочкой рассказывает: "Недавно одну из наших девочек зарезали. Она спала вдоль дороги. И кто-то ее зарезал". Опасная у Галки профессия.
В другой раз, после путешествий по всему белу свету, приходит Галка к нам с огромной собакой. Говорит, что это собака Бобика. Одета она как цыганка с большой дороги. Сидит Галка и жалуется:
– Я от секса не получаю никакого удовольствия…
Хм-м, думаю я, перепробовала все и вся – и никакого удовольствия. А Галка ложится на ковер и начинает играться с собакой. Гляжу я на эту собаку и вижу, что кобель. И этот кобель ведет себя с Галкой довольно неприлично, прыгает на нее как на сучку.
В доброе старое время, в Средние века, когда была инквизиция, совокупление христианки с евреем приравнивали к совокуплению с собакой. И провинившихся сжигали на костре. А у Галки с одной стороны еврей, а с другой – собака. И жалуется, что она от секса не получает никакого удовольствия.
