Далеко не всему, что предъявляют нам археологи можно верить. Далеко не каждая, даже очень ценная находка может иметь историческую ценность. Например, золото Шлимана. Ничего, кроме того, что это красиво сказать о ней нельзя. Шлиман, как известно, археологом не был. Он был, как сейчас говорят, чёрным копателем. Раскопки велись варварски. Культурных слоёв в городе, принимаемом за Трою, около двенадцати. Копатели их переворошили. Этим нанесли огромный ущерб науке. К какому слою относится найденный Шлиманом клад, определить уже невозможно. А потому невозможно и определить время, когда клад был спрятан. Тем более, кому он принадлежал. Поэтому, если это золото переплавить в слиток, искусство пострадает. Наука – нет. Потому и хранится этот клад не в историческом музее, а в музее искусств – Пушкинском музее.
Четвёртый метод. Фольклор и лингвистика, топонимика и тому подобное. Очень мощный метод. Но и очень скользкий. Играя словами, корнями и звуками можно далеко зайти. Например историк Ю.Д. Петров в "Истории Русов" запросто доказывает, что Рос и Рус одно и то же. Происходит от слова "русый" то есть светлый. И что Сирия это перевертыш слова Русия. То есть
Русские создали Сирию. А попали туда из Египта, который то же основали. Отсюда бог Ра (ура, радость, радонеж, расчёска, род и т.д.). Или некоторые говорят, что "раб" по английски звучит как "слейв". Отсюда вытье, что в западной Европе рабов стали называть слейвами, то есть славянами тогда, когда баронами Оттона были захвачены земли полабских славян. Это не правда. Слово это имеет латинское происхождение и появилось в латинском языке задолго до появления самого этнонима "Славяне".
Пятый метод. Природно-географический. Используется не часто. Чаще наблюдаются ошибки оттого, что этот метод игнорируется. Например, история Месопотамии во многом определялась изменением климата и засолением пойм. То же относится к территории Арала.
Шестой метод. Генетический. Суть метода состоит в том, что у определённого количества людей определённой территории исследуется генотип, то есть генетический код. Код анализируется по определенной совокупности признаков, называемой гаплогруппой.
Седьмой метод. Исследование фенотипа, то есть внешнего вида. В основном по костным остаткам. В частности черепа. В зависимости от формы черепа определяется расовая принадлежность. Но в определенной степени можно прослеживать и этнические группы.
Надёжность последних двух методов весьма относительна. Поскольку методы имеют статистический характер, то определённая погрешность им присуща по определению. Имеются и методические погрешности, связанные с обоснованием размера представительной выборки, а также методов обработки. Ну и весьма широк диапазон трактовки результатов. Всем известно, как развивалась и практически использовалась расовая теория в гитлеровской Германии.
Таким образом, в руках историка имеется довольно широкий диапазон средств для выяснения истины. Однако применять их надо в совокупности и в достаточной степени осторожно. Во всяком случае, основным средством является здравый смыл и научная принципиальность ученого. Чего как раз таки не хватает больше всего.
Всякая наука имеет свои законы. Без этого нельзя. История как наука тоже имеет свои законы. Вообще их можно много попридумывать. Я читал законы, которые придумывали другие. Не все мне они понравились. А поскольку без законов нельзя, я придумал свои. Законы истории не так строги, как законы физики. Собственно это и не законы, а более-менее устойчивые правила исторических процессов.
Главным из них является прогрессивное развитие человечества на основе развития производительных сил. Новые технологии, рост производительности труда, связанный с этим рост народонаселения, экспансия.
Экспоненциальный закон истории. Он состоит в том, что рост числовых показателей цивилизации характеризуется экспоненциальным законом. То есть имеет характер взрыва. В связи с этим возникают цивилизаци– онные напряжения. Борьба за ресурсы, землю. Возникают конфликты как социальные, так и национальные, и межэтнические. Часто они смешиваются. Здесь, на событийном плане и идут процессы, которые мы называем историей.
