Посмотрим же на то, что нам приволок из Констан­тинополя Владимир. Как известно, христианство основа­но на религии иудеев. На Ветхом и Новом завете. Вет­хий завет составил на устных преданиях и религиозных обычаях иудеев пророк Ездра в шестом веке до н.э. во время вавилонского пленения.. Евреи тогда не были еди­ным государством. Были разные роды – колена. Религи­озные воззрения их отличались. Поэтому в Ветхий завет были собраны разношерстные материалы. Разные рода и племена евреев имели своих божков. Поскольку их было много, им давали имена, добавляя обозначение "бог", по еврейски "ил". Так появились Миха(ил), Гаври(ил), На– фана(ил) и так далее. Любимый бог Ездры, бог его пле­мени, был Яхве(ил). Он был назначен главным богом. Сначала только евреев. Потому что были и другие боги, которых бог Яхве боялся. Например, Ваал. Потом евреи стали считать, что он вообще бог вселенной. Остальные божки были назначены ангелами. Старшими – Арханге­лы, просто ангелами. Боженята – илилим. Таким об­разом, боги евреев, это характерные для древних племён божки прародители. Мало того, зная язык и обычаи древних семитов (а их мы знаем плохо, если не сказать, что вообще не знаем) то вполне может выясниться их то– темическое значение. Этнологи знают, что это чаще всего: племя Вепря, племя Оленя, племя Таракана. Не исключено, что на языке древних семитов Аравии "Ях" значило "баран". В самом деле, вот ещё ностратическое слово: (ah-) «(Молодая) овца или коза» (ИЕ, АА). Здесь уже просматривается корень "ах". Вспомним и русское слово "ягнёнок". Уберём грамматическую часть "-нёнок" и получим то, что пришло к нам из седой древности, со времён неолитической революции – "яг". Отсюда и "Ягве" (Яхве, Иегова). Отсюда и "Агнец".

Так что поклоняющийся Иегове и Агнцу поклоня­ется барану, а потому и сам баран. Б-е-е-е… А все вместе – стадо баранов. Этого даже и не скрывают. Так верую­щих и называют – паства. А себя пастырями. А главные пастыри из пастырей над всемирным стадом баранов Московский Патриарх, Римский Папа и наиглавнейший из них – барон Ротшильд.

Были и плохие божки, с которыми главный бог Яхве никак не мог совладать. Был такой нехороший бог пустыни Азаз(ель). А также Сатана-Вельзевул. Масса чертей. Кроме того, нужно было молиться патриархам и пророкам. Христианская секта добавила ещё апостолов, святых, угодников и прочих равноапостольных. Многие из них взяли на себя и определённую специализацию. Так Илья-пророк за погоду стал отвечать вместо Перуна. Кстати, "пророк" у древних евреев не прорицатель ИС­ТИНЫ. Это бродяга, который, не умея трудиться, просто бродил от деревни к деревне, развлекая её жителей раз­ного рода брехнёй за кусок хлеба. Иногда это были но­вости, слухи. Иногда он вёл разговоры на философско– религионые темы. Некоторые из них имели и некоторый авторитет. И вот, один из этих бродяг-брехунов стал по­чему-то отвечать за состояние атмосферы над всей вос­точной Европой и Сибирью. Так что если нужно изба­виться от колорадского жука, помолись Параскеве-пят­нице. Граждане! Разве это не многобожие?

Ветхий завет стал святой книгой не только право­славных христиан, но и католиков, и иудеев, и мусуль­ман. Когда Вы слышите "Аллах акбар", имейте в виду, что Аллах – переиначенное Аль-Яхве. Аль – то же что и "ил". То есть бог. Этим мусульмане кричат "Велик еврейский бог Яхве". Палестинцы просят Яхве, чтобы он помог им поубивать как можно больше евреев. А евреи, совершая коитальные движения у стены плача, просят своего бога Яхве, чтобы он помог им поубивать как можно больше палестинцев. И что же делать бедному богу Яхве, которого наши верующие называют Иегова?

А что ему делать, уже предопределено. Ведь евреи это его избранный народ. Элоха Яхве уже давно с ними договор заключил. И дал ему определённые преферен­ции. Во-первых, отдал уже населённую Палестину на по­ток и разграбление – землю, обещанную по обету (дого­вору). Землю обетованную. Но пообещал много более – весь мир: "… ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы мно­гим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать". (Второзаконие гл. 15.6.). И этот пункт договора действует и поныне. Наш

Спаситель его не отменил. Ведь он сказал, «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нару­шить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона» (Мф.5:17-18).

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги