Столь резкое изменение в поведении второго горожанина я понял только потом. Услыхав мой вопрос, типичный вопрос приезжего, он расслабился и… сказанул сгоряча о том, что лампочки (точнее, их отсутствие) тесно связаны с присутствием сияния мудрецов. Потом он испугался, решив, что я не приезжий, а Трактирщик, косящий под приезжего, и испугался, что я заберу его в Трактирную гостиницу, где будут больно пытать. А еще и не выпустят из подземелья. Как вы уже догадались, в стране Золотистого сияния ВСЕ обозначается не своими именами.
Но я пересказал вам, дорогой читатель, содержание первой страницы из двухсот не ради самой пьесы. Так я решил начать разговор о школе клипового сознания, которая раньше или позже уйдет в небытие. (Лучше раньше.) Что значит клиповое? Кусок географии страны А, оторванный от куска истории страны В, оторванный от литературы страны С и приправленный физикой, все формулы которой выветрятся на уроке физкультуры.
Практически это выглядит так.
На уроке географии — пустыни и саванны Африки, ее же крокодилы, бегемоты…
На уроке истории — история Французской революции.
На уроке литературы — биография и поэзия А. С. Пушкина.
Потом на физкультуре все это перемешивается, и в сухом остатке выходит следующее: Французская революция произошла в Африке, а возглавил ее житель Эритреи Пушкин («под небом Африки моей»).
Это, конечно, шутка. Но!!! В каждой шутке есть доля шутки.
Главное в другом. Мы отдаем своих любимых детей на десять лет чужим дядям и тетям. Означенные дяди и тети будут ежедневно читать нашим детям по шесть-восемь лекций в день. Потом заставлять их дома повторять материал, а потом поставят оценку. От одного до пяти баллов. Гоголь сегодня пересказал 116-ю страницу учебника своими словами на крепкую четверку. А вот Чайковский подкачал. Дисциплину нарушал — мурлыкал какую-то музыку, бил пальцами по крышке стола (представляя себе клавиши. —
Но… хватит шутить (ерничать, паясничать). Школу сегодня только ленивый не критикует. А есть ли альтернатива?
Есть! На смену клиповому сознанию должно прийти ассоциативное мышление. Связь всего со всем! Любое явление в нынешнем времени связано с тем, что произошло во времени прошлом. И от того, как мы поведем себя с этим явлением, зависит то, что произойдет во времени последующем. Ассоциативное мышление — это цепь причинно-следственных связей, постигаемых на межпредметном уровне. Нет-нет, эта мысль совершенно не отменяет отдельных предметов. Но главный предмет (метапредмет) — это предлагаемый мной комплексно-волновой урок. На этом уроке (длиною в час, в день, в неделю) с участием учителей, представляющих свои предметы, и в диалоге с ними происходит великое таинство, когда слово или явление проходят через ассоциативные связи в межпредметный космос и формируют то мышление, которое развивает новый взгляд, иную культуру мысли и речи. Опыт показал, что и запоминание, в основе которого лежит ассоциация, связи, намного лучше. Восприятие активнее, мышление живее. А последствия подобных уроков для детского восприятия целебны и радостны.
1. Этимология русского слова «яблоко». Праиндоевропейское происхождение. Другие языки и единство корней. (Филология.)
2. Ботаническое описание яблока.
3. Пятитысячелетняя история яблока.
4. Английский язык (
5. Разрезаем яблоко. Пентаграммы, золотые сечения, числа Фибоначчи. Геометрия, архитектура, живопись, поэзия, использующие золотые сечения или божественную пропорцию.
6. «Яблоко раздора». А если усложнить задачу Париса, представив перед ним не трех богинь (Геру, Афину, Афродиту), а ВСЕХ богинь греческого пантеона. Пусть каждый решит для себя, КОМУ отдать яблоко. Для этого нужно изучить богинь, их историю, мифы, с ними связанные. Яблоки Гесперид, или двенадцатый подвиг Геракла.
7. Яблоко, упавшее на голову Исаака Ньютона. Закон всемирного тяготения. (Физика.)
8. Город Большого яблока, город Яблочный. (География, история, Нью-Йорк и Алматы.)
9. Яблоко в сказках и мифах (молодильные, наливные, яблоки сада Гесперид — двенадцатый подвиг Геракла, Яблочный Спас и т. д.).
10. Матросский танец ХХ века «Яблочко». Сравнить с матросскими танцами XVII века (жига). (Музыка.)
11. Яблоко и бесконечность делимости.
12. Яблоко в изобразительном искусстве. От Средневековья, затем натюрмортов фламандских и голландских художников и до Сезанна, символистов, сюрреалистов.
13. Л. Толстой «Старик и яблони» (возможно, и другие притчи). И. Бунин «Антоновские яблоки».
