Вспомните опыты зарождающейся первоапостольской церкви. Слово Божие описывает, как апостолы, видя стремительный рост церкви, а вместе с ним и расширяющийся круг обязанностей служителей, на которые они тратили теперь все свои силы в ущерб проповеднической деятельности, решили найти какой–то выход из сложившейся ситуации. Вы помните, что они сделали? Они произвели реорганизацию, перестройку имеющейся в то время церковной структуры, и за менее важную работу отвечать теперь стали другие люди.
Как я уже упоминал выше, во время подготовки к этим лекциям я написал пятистам нашим проповедникам с просьбой прислать свои взгляды и предложения относительно проповеднической работы Адвентистов Седьмого Дня. Вот мнение одного из проповедников, с которым я не могу не согласиться. Посоветовавшись с другими проповедниками, служителями, он написал следующее: «Мы считаем, что апостольский пример был бы очень полезен для нас сегодня. Если мы хотим, чтобы вся огромная административная система, существующая у нас ныне, исправно функционировала и выполняла свое предназначение, то должны быть люди, которые бы специально отвечали за ее работу. Называйте их диаконами или как–нибудь еще, платите им определенный оклад, как и другим работникам; они будут отвечать за различного рода организационную работу, как это и было раньше, а проповедники смогут тогда посвятить все свои силы проповеди».
Действительно, почему бы не поступить именно так? Ведь именно к такому решению пришли в свое время апостолы.
«Тогда двенадцать
Заметьте, о чем говорит первый стих: нарекания и жалобы были вызваны тем, что некоторые люди остались без должного внимания. Это помогает нам понять суть дела. Это именно то, что усложняет работу и отнимает силы проповедника. «Ежедневное служение» или, как называли его апостолы, «эта служба» — это та работа, которую они передали другим, могущим справиться с нею. Сами же они «постоянно пребывали в молитве и служении слова». Это была настоящая революция, и благословенные плоды ее в скором времени стали видны «даже до края мира». А сколько душ в наши дни было бы спасено, если бы мы последовали этому апостольскому примеру! Действительно, это была бы настоящая революция. Иногда бывает полезно пережить и революцию.
Рассуждая о том, каким должен быть проповедник, надо всегда иметь в виду, что Бог, сотворивший нас, наделил каждого человека особенными, лично ему присущими способностями. И листья на одном и том же дереве отличны друг от друга, и двух абсолютно схожих травинок нам не найти. Рассуждая о том, каким должен быть проповедник, мы можем указать лишь на немногие общие принципы, которых должен придерживаться человек, посвятивший себя делу проповедования Евангелия. Бог избрал нас для этой работы такими, какие мы есть, поэтому не смущайтесь, если вам кажется, что вы все делаете не так, как другие. Вы отличны от остальных, но каждого Бог использует в деле спасения душ, использует по–особому, в соответствии с его возможностями.
Читая Писание, мы видим, что Бог для проповеди Своей вести избирал людей, не ограничивая Свой выбор их происхождением, социальными условиями, в которых они воспитывались. Он призывал их и с пастбища, и из царского дворца, и из храма. Он принимал избранного, открывал ему Себя, наполнял Своим Духом и вдохновлял на служение, говоря: «Вот Мое откровение тебе, иди и проповедуй его. Рассказывай людям, что Я сделал для тебя, и что Я желаю сделать для них». И сегодня Бог обращается к нам с теми же словами. Но нужно ли исполнять волю Бога по единому трафарету? Будет ли наше служение освящено Господом, если мы будет осуществлять его механически, по единожды определенным кем–то правилам? Нет. Это нужно делать в своем духе, в соответствии с нашими особыми дарами, которые мы с благодарностью и любовью возвращаем Ему, в соответствии с чувствами, рожденными нашей наполненной Святым Духом душой.
Каждому найдется работа в деле Божьем. Не обойдены Его призывом ни бедный, ни богатый, ни малограмотный, ни высокообразованный. Сказано, что в последние времена взяты будут люди от плуга, из магазина, оторваны от домашних обязанностей и будут использованы для славного завершения работы Божьей.
Не будем также забывать и то, что несмотря на все наши знания и молитвы, несмотря на все, что мы делаем и стараемся делать, мы никогда не сможем стать идеальными проповедниками. Генри Бичер обычно говорил: «В мире нет ни одного совершенного проповедника… Более подготовленные для проповеди люди — это доктора богословия, которые всю свою жизнь посвятили изучению теологии. Мы же, проповедники, к сожалению, гораздо дальше от познания истины, чем они». И я согласен с ним и причисляю себя, увы, отнюдь не к докторам богословия.
