Петербургская рапсодия полностью

Проводив будущее светило русской поэзии, я вернулся в зал. Тема следующего доклада показалась мне интересной.

- Чумазые,- такое прозвище получили с лёгкой руки Салтыкова-Щедрина новые хозяева в русской деревне – сельская буржуазия. Именно они сейчас главные враги отечественного крестьянина, а вовсе не обнищавшие, загруженные по горло кредитами и долгами помещики. Время последних уходит в небытиё, время первых наступает. Развал общины, появление частных крестьянских хозяйств неизбежно приведёт к обнищанию большинства крестьян и появлению кулаков или крепких хозяев – новых сельских богатеев. Не обременённые моралью и излишним образованием эти люди выпьют у крестьянина все соки, вгонят его в ещё более беспросветную нищету, чем это было при старой помещичьей системе землевладения. Помещики веками распоряжались полученной в наследство от предков землёй по собственному усмотрению. Наивные, они мечтали, что так будет продолжаться вечно. Прогресс неумолим: не можешь работать в новых условиях - изволь переместиться на обочину истории. Как писала газета «Неделя» : «Старинное дворянство, представляющее собой интеллигентный класс, покидает свои усадьбы. Место их занимает новый землевладелец: грубый, неинтеллигентный человек хищник и кулак, так метко прозванный «чумазым». Вселенской катастрофы не произошло: помещики пошли в акцизные чиновники, учителя, офицеры и приживалы. Они выжили. А вот обычным крестьянам от новых хозяев прилетело по полной: «Губернский кулак новой формации вырубил лес, вырубил сад с вековыми липами и дубами, построил на месте старого барского дома с колоннами и балконами уродливый новый с какими-то нелепыми украшениями и кабаком в нижнем этаже. Землю, которой мужики пользовались за годовой взнос и с которой с разрешения старого барина они собирали грибы, орехи и ягоды, разбил на участки, распланировал и роздал в аренду по неимоверно дорогой цене под дачи».

«„Чумазые“ скупили помещичьи земли, сотни десятин… Один скупил три уезда, другой — территорию, равную Бельгии или Саксонии. Они сдают землю крестьянам по неподъёмной цене. Крестьяне разоряются. Раньше крестьяне не знали, что из реки нельзя взять ведро воды без позволения или оплаты, не говоря уж о том, что нельзя ловить рыбу, девкам искать ягоды и грибы, — всё это теперь чужая собственность, и за малейшее прикосновение к ней — плати».

Став новыми хозяевами жизни, «чумазые» землевладельцы и купцы ни о чём другом, кроме выгоды, не думают. В России, в которой по статистике сбор зерна постоянно увеличивается, до сих пор существуют деревни, в которых крестьяне давно не ели ржаного хлеба, не говоря уже о пшеничном. Они делают тесто из отрубей и небольшого количества ячменной муки, на треть и больше – добавляя лебеды. В это же время, хлеб направляется в Одесский и Севастопольский порты для отправки за границу. Другие страны дают за него больше, чем могут заплатить крестьяне. Вина правительства не в том, что в стране голод, а в том, что оно не помогает крестьянам, позволяя чумазым получать свои гешефты в ущерб русскому народу.

Развитие капитализма в России требует жертв. На простом народе наживается не только новая сельская буржуазия. Но и церковь. Некоторые священники берут у помещиков землю в аренду и отдают её крестьянам в субаренду, но уже за двойную цену. Это вызывает протесты у их прихожан, но судиться с церковниками, простите дамы, это всё равно, что справлять малую нужду против ветра…