68. ЛАБРОНИЯ (ΛΑΒΡΩΝΙΑ, "бушеватель") - чаша персидского рода, названная от буйного питья, с виду большая и плоская, с большими ручками. Говорится также "лаброний" в мужском роде, как у Менандра в "Рыбаке" [Kock.III.10]:
[d] Да, богаты мы изрядно, из Киинд есть золото,
Есть персидские одежды, скатерти пурпурные,
Чаши винные, посуда - все у нас из серебра,
Отчеканенные морды, роги и лаброний.
И в "Братолюбцах" [Kock.III.145]:
Уже стояли персы с опахалами,
Лаброний, да кубки драгоценные.
Гиппарх в "Таиде" [Kock.III.273]:
- Лаброний этот - птица?
[e] Что за выдумки!
За двести чаша, золотой монетою.
- Вот то-то про него и слышно: милый мой!
Дифил в "Тифравсте", {131} перечисляя и другие чаши, пишет [Kock.II.568]:
{131 ...в «Тифравсте»... — Тифравст — персидское имя; относительно первого стиха см. 784а. Пристий, вероятно, походил на одноименную рыбу (см. 333f); трагелаф —букв, козлоолень, батиак — персидский ковш.}
- Лаброний, пристий, трагелаф и батиак.
Постой-ка, это уже чаш названия,
Не имена рабов.
- Во имя Гестии!
- Лаброний стоит двадцать золотых монет.
[f] А Дидим сообщает [Schmidt, р.75], что он похож на бомбилий или батиак. {132}
{132 ...похож на бомбилий или батиак. — Трудно сказать, насколько это может быть верным: лаброний и батиак были мелки как блюдца, в то время как бомбилий имел узкое горлышко (см. выше 784а и d).}
69. ЛАКОНКИ (ΛΑΚΑΙΝΑΙ) - эта разновидность чаш так называется или по [лаконской] глине, как "аттическая утварь" (по аттической), или по форме, которая там в обычае, как "ферикловы чаши". Аристофан в "Пирующих" [Kock.I.446; 527с]:
По-сибаритски есть и пить, по-пьяному горланить,
Хлебать хиосское вино из кружек из лаконских...
70. ЛЕПАСТА {133} (ΛΕΠΑΣΤΗ, "блюдо"). В этом слове одни ставят острое ударение на последнем слоге, как в слове καλή (прекрасная), другие на предпоследнем, как в слове μεγάλη (великая). Название этой чаши - 485 от "лафиктов", {134} так зовут тех, кому не жаль разоряться на пьянство и распутство. Это большие килики. Аристофан в "Мире" [914]:
{133 Лепаста. — Чаша в виде раковины.}
{134 ...от «лафиктов»... — Обжора, лакомка. От глагола λαφύσσω (пожирать).}
А коли нового вина ты осушишь лепасту? {135}
{135 В редакции В. Кулона. Париж, 1946-1952:
Что скажешь, нового вина хмельной «лепаст» отведав?
Φήσενς [γ’], έπειδάν ε̉κπίης οι̉νου νέου λεπαστήν.
}
Отсюда происходит слово λάψαι "пить залпом", в противоположность "бомилию", "питью по капельке". Так у Аристофана где-то в другом месте [Kock.I.544]:
Владыка мой! всю кровь мою ты выглотал (λέλαφας).
То есть "разом, одним глотком". А в "Геритадах" [Kock.I.432]:
Был праздник, мальчик обегал пирующих по кругу
[b] И нам в лепасты наливал "лазоревые глуби",
- то есть комедиограф говорит, что чаши были глубокие. Антифан в "Асклепии" [Kock.II.28]:
Вот растер он корешочек и старуху-бражницу, {136}
{136 ...старуху-бражницу (βρυτικής)... — относительно определения βρυτικής (которое Κοκ заменяет на «бруттийку») см. 447b-c.}
Обессиленную начал соблазнять лепастою:
Необъятную наполнил до краев и выпить дал.
Филлилий в "Авге" [Kock.I.783]:
Всюду взрослые и юнцы
Пьют, и всюду ластятся к ним,
Радуясь громадным лепастам,
Пьяные старые бабы.
Феопомп в "Памфиле" [Kock.I.744]:
[с] Лохань, перо и губка, да толстенная
Лепаста, из которой крепко выпивши
Вина неразведенного, трещит она
Цикадою во славу Бога Доброго.
И в "Мидянине" {137} [Kock.I.740]:
{137 ...в «Мидянине»... — В стихах высмеиваются раздоры, возникшие среди эллинов после Пелопоннесской войны, которые быстро привели к перевесу Персии. Каллистрат из Афидны, упоминаемый также на 44а, 166е, 449f — афинский вождь, призывавший аркадян к союзу с Афинами.}
Некогда так Каллистрат чаровал, побуждая к союзу
Славных ахейских сынов, раздавая немалые деньги;
Только лишь стройный Лисандр неподкупнее был Радаманта -
Не принимал он котона, но принял большую лепасту.
[d] Америй пишет, что лепастой назывался кувшин для разливания вина (οι̉νοχόη); но и Аристофан [Nauck р.220, J.2 В 1113], и Аполлодор говорят, что это разновидность килика. Ферекрат в "Бездельниках" [Коск.I.171]:
Всякий раз, как захочет пить
Кто-нибудь из зрителей,
Может полною лепастой
Глотку жадную залить.
Никандр Колофонский пишет [frag. 142 Schneider], что у долопов этим словом называют килик. Ликофрон в девятой книге "О комедии", приводя стихи Ферекрата, тоже пишет [frag.85 Strecker], что это разновидность килика. [e] Мосх в толковании "Родосских слов" пишет, что это глиняный сосуд, похожий на птоматиды, {138} только пошире. Артемидор, ученик Аристофана, - что это просто какой-то сосуд. Аполлофан в "Критянах" [Kock.I.799]:
{138 ...похожий на птоматиды... — Букв, «стакан», однако лепаста была, скорее всего, киликом без подставки.}
Будет радовать лепаста целый день меня вином.
Феопомп в "Памфиле" [Kock.I.744]:
[f] Вином неразведенным преогромную
Лепасту осушив за Бога Доброго,
Вопит она, пугая все селение.
Никандр Фиатирский пишет, что это "большой килик", и приводит стихи Телеклида из "Пританов" [Коск.I.215]:
Из лепасты благовонной пить медвяное вино.
Гермипп в "Мойрах" [Коск.I.236]:
