МИНКИН. Иисус сказал: легче верблюду через игольное ушко, чем богатому в царство небесное. Второе. Есть правила церкви, но правила очень мирские. Вы должны 10 % своих доходов отдавать церкви.
САВВИДИ. Отдаю больше.
МИНКИН. Наверное, есть бизнесмены, которые не показывают всю прибыль. Если такой бизнесмен 10 % отдает церкви, он отдает только с легальных или и с нелегальных тоже? Ведь Бог же не бухгалтер, от него не спрячешь.
САВВИДИ. Россия – это общество, это народ, которое имеет бедных, богатых, слабых, сильных, честных, нечестных и т. д. Совокупно. Мы говорим, если мы, россияне, хотим сохранить свою государственность.
МИНКИН…выбирать должны богатые.
САВВИДИ. Если мы хотим сохранить государственность, мы не должны быть пассивными наблюдателями того, что происходит в нашей стране.
МИНКИН. Государственности у товарища Сталина было так много, как вы сейчас даже и не можете надеяться получить. А церковь была в ничтожестве. Церковь – это другой мир. Зачем вы говорите все время о государственности?
САВВИДИ. Я еще раз говорю: я хочу, чтобы наше государство жило.
МИНКИН. Вы в Думе этим занимаетесь как депутат. Но церковь же не государством занимается, а душами.
САВВИДИ. Я еще раз говорю: душа от тела не должна разделяться. Безнравственный человек не может быть богатым материально. (Иногда казалось, что он бредит. Выходит, наши миллиардеры почти святые? –
МИНКИН. Вы противоречите Евангелию, просто катастрофически противоречите. Иисус сказал: «Оставь все свое добро и иди за мной».
САВВИДИ. Каждому дано право трактовать, в том числе и слова Иисуса, так, как ему удобно. Мы должны сбалансировать человека, то есть морально-материальные ценности…
МИНКИН. Он предпочитал нищих, а не материальные ценности.
САВВИДИ. Мы сегодня не должны строить страну нищих, и в этой связи мы должны балансировать…
МИНКИН. Вы депутат кого – богатых или нищих?
САВВИДИ. Я депутат своих избирателей.
МИНКИН. Как вы думаете, среди них больше нищих или богатых?
САВВИДИ. Я могу сказать, больше среднедостаточных.
МИНКИН. Вам кажется, что вы как депутат должны представлять интересы и богатых, и среднедостаточных, и нищих?
САВВИДИ. Безусловно.
МИНКИН. А я думаю, что как депутат вы должны представлять в основном интересы нищих, а богатые сами за себя постоят.
САВВИДИ. Это неправильно.
МИНКИН. У богатых и так все в порядке.
САВВИДИ. Моя задача – сделать все, чтобы человек жил богато среди богатых и счастливо среди счастливых. Не может жить человек счастливо среди несчастных людей…
МИНКИН. Это красивые слова. Но депутаты…
САВВИДИ. Я не хочу говорить о моих коллегах-депутатах, каждый думает по-своему…
МИНКИН. Но голосуете вы одинаково.
САВВИДИ. Я еще раз говорю: я могу сказать, что наша партия…
МИНКИН. Какая ваша партия?
САВВИДИ. Я член «Единой России».
МИНКИН. Депутаты от «Единой России» получают примерно 6–7 тысяч долларов в месяц.
САВВИДИ. Не знаю.
МИНКИН. Как вы не знаете?
САВВИДИ. Это в налоговый орган задайте вопрос.
МИНКИН. А вы не знаете, какая у вас зарплата? Значит, вы не живете на свою зарплату.
САВВИДИ. Я не пришел обсуждать свою зарплату здесь. Я еще раз говорю: всё прозрачно, в налоговый орган задайте вопрос, получите ответы. Я не знаю.
МИНКИН. Приходят письма читателей, тысячи писем. И там написано: «Почему мы, пенсионеры, получаем в сто раз меньше депутата?»
САВВИДИ. Потому что такие, как Минкин, пропагандируют нематериальные ценности. Им нужна страна голодранцев. Это Минкин пропагандирует. А Саввиди в рамках высказываний политики президента и «Единой России» пропагандирует – страна счастливых и богатых людей.
Похоже, богатые относятся к бедным с презрением; придумали издевательский вопрос «если ты такой умный – почему ты такой бедный?». Смысл ясен: если ты бедный – значит, дурак. Безукоризненно одетый, безупречно выбритый, идеально причесанный – он был чем-то похож на дона Корлеоне из фильма «Крестный отец» и от него также веяло опасностью. Было очевидно, что уже много лет, как он отвык слышать возражения. Он привык говорить, а люди должны молча слушать. Когда такие важные господа произносят тост на торжественном застолье, они говорят десять минут, пятнадцать, двадцать – все застыли, не едят, не дышат, даже дети не пищат, даже зародыши в утробе замирают.
Выборщик. Чем движим такой человек? Богач, неприкосновенный депутат – что он делает в Думе? Какие законы проталкивает? Какие тормозит?
Он был шокирован и разгневан самим фактом того, что с ним спорят. Такое, можно сказать, депутатское извращение сознания. Личность депутата неприкосновенна – значит, и суждения его неприкносвенны.
МИНКИН. Давайте поставим на голосование: «На чьей стороне слушатели?».
САВВИДИ. Я считаю, что это беспардонно. Моя точка зрения сегодня – надо вообще уйти от понятия считать голоса; голоса надо взвешивать.
МИНКИН. Но если вы собираетесь выбирать патриарха, там же будут считать голоса.
