Вот уже и не обернуться письму. Вот и живите сами, проникаясь духом истинного труда и подвига. Не хочу говорить о текущих делах. При нарастании опытности и подвижности — Вы найдете и правильный ход дел. По широким улицам всюду пройдете, лишь тупики-переулки могут преградить путь. Учитель столько Сказал о широте понимания, что нельзя остаться глухим к этим зовам. Прочно установите понимание взаимное. Если вдвоем не найти понимания, то как же Вы установите контакт со множествами? А ведь Вам придется находить самое широкое понимание даже для серой толпы, которую ранее никто не научил мыслить более благостно и разумно. Даже животные легко привыкают. Так, китаец, идущий с нами, встретил в лесу обезьяну. Сперва она убежала от него, потом отвернулась, но он продолжал приветствовать ее рукою, и скоро она ему ответила тем же приветственным жестом. Еще недавно Учитель говорил, что легче всего достать ветхие одежды, перессориться, надуться и начать ущемлять друг друга[656]. Но, видите, даже обезьяна не надувается. А людям-то еще легче! Так хочется, чтобы Вы усвоили, что самое маленькое дело часто представляет очень нужный аппарат в мировом плане. И потом, где граница между малым и великим? И когда мы переходим эту грань? Потому надо идти так бережно. Потому надо так очистить чувство благодарности к Тому, Кто дал так много, Кто допустил подойти к мировому плану, Кто среди обывательской тьмы зажег свет Благодати. Сколько непонимания (если не хуже) Ему было оказываемо; сколько Его Учение извращалось! Потому нельзя идти путем своекорыстных извратителей, нельзя поддаваться звериному порыву и раздражению. «Звериное» и приводит к звериной берлоге обывателя. Ваш же путь иной. Идите. Любите все, данное Им. И трудитесь так же неустанно, как Он строил Своими Руками.
Духом всегда с Вами.
Получено Указание о привлечении Кая агентом «Pancosmos’а» и «Alatas’а»[657]. Если ему одному не справиться, может найти помощников.
Как встреча с родственниками тети Ани?
Подождите писать «Куку», кажется, даже у них совесть заговорила!
Не ищите
5 августа 1925 г.[Гульмарг]
Родные Яруя и Чахембула,
Перешлите это письмо Е. И.
В духе с Вами.
Когда будете пересылать II книгу Каю — посылайте ее малыми партиями.
[Август 1925 г.] [Ладак]
Сообщите эти беседы Каю. Отчего бы ему не быть представителем «Pancosmos’а»? Состоялась ли у него дружба с сыном Тарухана? Подбодрите Кая, чтобы его не засасывала обывательщина. Боюсь, чтобы он не оробел. Ему придется распространять II Книгу М. и «Письма Махатмы»[660]. При правильном устремлении он может создать целое движение, ибо все приходящее с Востока там, у него, сейчас приветствуется. Если бы он только понял размеры и важность происходящего. Около него должно быть некоторое количество молодежи, способной к красивым и чистым восприятиям. Он писал нам, что из I книги его ученики выбрали место: «Зачем мыслить о подошвах, если крылья растут»[661]. Значит, организмы подходящие. Пусть же он скажет им серьезнее. II книга (по новому писанию) очень ему поможет, ибо ее легче распространять. Будем издали смотреть, как Вы будете читать эту Книгу в Риге.
За это время у нас было столько новых манифестаций и указаний. Часть их сообщена в Америку, и Вы оттуда их получите. Одна из манифестаций не только важна, но и глубоко трогательна. А именно: конденсация Луча Учителя в виде упадающих капель (сейчас же испаряющихся)[662].
Забота совершенно необыкновенная. Даже лошади для похода указаны[663]. (Здесь очень трудно найти хороших и цельных). Уже дан дом в Лехе[664] (вернее, Лэ). Вообще Лэ — место замечательное. Там скрестились пути Будды и Христа. Христос — с Запада на Восток, по пути в Шамбалу. А Будда — с юга на север, когда Он шел на Алтай.
Вот, родные, примеряйте и соображайте все происходящее, и пусть сердце Ваше затрепещет светлыми возможностями. Попросите Америку прислать Вам IV и V часть статьи «Знамена Востока»[665]. Живите светло и поражайте тьму во всех Ваших каждодневных делах.
М.
