Высокопреосвященнейший Владыкой благословите наше нелицемерное усердие, с коим нераздельно то сердечное утешение сибирских наших братьев и сестер, что Вы и здесь, предстоя светлому лику ангела хранителя Вашего, Святителя и чудотворца Иннокентия, к теплым молитвам своим пред Господом о православной России, по присущему Вам благодушию, не престанете присоединять ходатайство о ниспослании благодати на далекою по пространству, но близкую по сердцу страну Вашей родины, во избавление паствы ея от волков, губящих ее, и во благое преуспеяние грядущих поколений на пути труда и просвещения, под сению заповеданных нам праотцами истинной веры в Бога, любви я преданности отечеству и державному его Отцу.

Да укрепит Господь Ваши силы и мудрость к продолжению святительского служения на кафедр, где сияло имя славного безпримерными в летописях русской Церкви подвигами Вашего руководителя и наставника, в Бозе почившего митрополита Филарета. Да не оскудеет милость Божия и на его достойном преемнике, за благоденствие которого приносят свои слабые молитвы имеющие счастие быть Вашего Высокопреосвященства духовными детьми». Подлинный, адрес подписали. Людмила Ивановна Рикорд, Дмитрий Егорович Бенардаки, Иван Иванович Булычов и другие, — всего сто десять лиц.

<p>491. Леониду, епископу Дмитровскому. 4 апреля</p>

Преосвященнйший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[86]!

Новый устав Миссионерского Общества готов и уже представлен Ея Величеству для рассмотрения. Но было бы с моей стороны непростительно и крайне неучтиво представить оный на утверждение, не предложив для прочтения москвичам, где предполагается центр для действия Общества. И потому, препровождая при сем к Вашему Преосвященству 150 экземпляров устава, покорнейшею прошу разослать оные, по Вашему усмотрению, кому Вы заблагорассудите: овому для почета, овому для прочтения, овому для замечаний, овому, быть может, только для воззрения…. Дело только в том, чтобы не обойти никого такого, кто может быть полезен Обществу своим влиянием или своим излиянием из кармана. Время возвращения я думаю назначить 26 апреля, а пожалуй, и несколько по-ранее; для большего почету я полагал бы на каждом экземпляр надписывать имя, кому передается проект устава.

Ковенские раскольники Ново-Александровского города, желающие присоединиться к Церкви, просят прислать к ним иеромонаха Павла; я, с своей стороны, не нахожу к тому препятствий. И потому, благоволите сделать распоряжение о скорейшей отправке отца Павла из Москвы, снабдив его, чем следует. Просители усердно просят, чтобы отец Павел был отправлен к ним немедленно. Делать нечего! Надобно удовлетворить их просьбу, — уговорите отца Павла.

Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть, с искреннею о Господе любовию, Вашего Преосвященства покорный слуга

Иннокентий, М. Московский

С.-Петербург

4 Апреля

1869 г.

<p>492. Дионисию, епископу Якутскому и Вилюйскому. 8 апреля</p>

Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[87]!

При сем препровождаю Вам бумаги, полученные мною из Америки, и уведомляю Вас, что дело об отделении Якутской области от Камч. епарх. будет кончено через две недели. Это я слышу со 2 декабря.

О перенесении семинарии на Амур дело кончено почти, т. е. журнал подписан, но окончание будет через неделю. В Якутске предположено быть только училищу с классом словесности, курсы двухгодичные.

Через день я отъезжаю в Москву на праздник, o новостях духовных не пишу; что будет, узнаете из газет или указов, а теперь пока еще в ходу!

Впрочем, до Вас или до всего края кончится только уничтожением дух. звания.

Я левым глазом уже не вижу, а правым кой-как пиликаю. Всем Якутским моим знакомым мой поклон. Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть с братскою о Господе любовию и преданностию, Вашего Преосвященства покорнеший слуга,

Иннокентий, М. Московский

Апреля 8 дня

1869 г.

С.-Петербург

<p>493. Графу Димитрию Андреевичу Толстому. 9 апреля</p>

Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь[88]!

Предполагая оставить С.-Петербург и не надеясь более иметь чести беседовать с Вашим Сиятельством лично, я считаю непременным долгом, если можно так сказать, продолжать мою беседу с Вами об уставах наших училищ. Начну с фактов.

Ваше Сиятельство изволили обещать ввести админитративным путем в семинарских церквах ежедневное богослужение, или, сказать правильнее, Ваше Сиятельство обещали исправить ошибку, допущенную и новым уставом семинарским относительно приучения будущих пастырей Церкви одной из трех главных их обязанностей, т. е. молитв, не преподаванием только уроков о ней, но на самом деле — опытно. Но вот прошло уже четыре месяца, и все остается по-старому.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги