На место закрытого в 1800 г. серебро- и медеплавильного завода была переведена ср. Алея в с. Колывань шлифовальная фабрика, занимавшаяся обработкой местных твердых каменных пород (порфиров, яшм, кварцитов). Фабрика вырабатывала преимущественно крупные художественные изделия из камня -- вазы, колонны, камины, шедшие для украшения дворцов; многие изделия Колыванской фабрики находятся в музеях. В окрестностях фабрики находится ряд крупных месторождений цветного и узорчатого камня. В годы Сталинских пятилеток Колыванская фабрика начала вырабатывать технические изделия из камня: гладильные валки, ступки, пробирные плиты и другие предметы, необходимые для нужд растущей промышленности СССР.
К главе четвертой
35. Улар, или горная индейка (Tetraogalus altaicus), относится к семейству фазаньих и широко распространен в альпийской и субальпийской зонах Русского и Монгольского Алтая. Живет на безлесных, каменистых склонах и альпийских лугах выше 2 000 м. Голос улара -- мелодичный свист, по временам очень громкий; под вечер или утром улар издает громкие крики, которые называют пением. Подробно алтайский улар описан П. П. Сушкиным в книге "Птицы Советского Алтая и прилежащих частей Северо-западной Монголии", М.--Л., стр. 190--193, 1938.
К главе пятой
36. Турсук -- мешок из кожи для кумыса.
37. Варнавка, красная утка, турпан (Tadorna ferruginea) -- крупнейшая из уток,отличается яркорыжей окраской перьев и красными ногами. Гнездится вдали от воды или в норах, или в дуплах толстых деревьев. Мясо ее не вкусно.
К главе шестой
38. Прудовик -- род пресноводных легочных улиток со спирально закрученной раковиной.
39. Рясный -- по-сибирски значит красивый, богатый,
40. Сарлыками по-монгольски называют высокогорных животных -- домашних яков (тибетских быков по Потанину). От диких яков, водящихся в Тибете, сарлыки отличаются меньшим ростом, более слабыми рогами и другими признаками. Сарлыки дают гибриды с рогатым скотом. Подробности о гибридизации яков на Алтае см. в статье Кожарина Ф. С. Проблема гибридизации яка.
41. В. В. Сапожников отмечает присутствие в жилище домашних фетишей, по-монгольски "онгон" -- в виде шкурок хорька, белок и других зверей и длинных узких лоскутков "ялама", которые должны изображать змей. Виды онгонов подробно описаны Г. Н. Потаниным в IV выпуске "Очерков Северо-западной Монголии", СПб., 1883, где и приведено много рисунков их.
42. Среди алтайцев был распространен шаманизм -- первобытная религия с верой в добрых и злых духов. При религиозном действии -- камлании -- кам (или шаман) приводил себя в нервно-истерическое состояние путем пляски, ударов в бубен, пения и т. д.; в этом состоянии кам общался с духами путем вхождения духов в его тело или в форме путешествия его души в мир духов. Шаманство изучалось многими исследователями Сибири, так как оно было распространено почти у всех народов Сибири (кроме исповедовавших христианство, мусульманство, ламаизм и другие религии) и литература о нем очень велика. Краткий список литературы приведен в статье Токарева С., (БСЭ, т. 61, стр. 804).
43. Кизяк или аргал -- сухой помет рогатого скота, верблюдов, лошадей -- применяется как топливо в безлесных местах Средней и Центральной Азии и в смеси с глиной служит строительным материалом для одноэтажных построек.
К главе седьмой
44. В. В. Сапожников употребляет выражения, не могущие считаться грамматически правильными -- "при твердостоящих барометрах", "барометры упали" и т. д., но достаточно короткие и ясные.
45. П. Хороших указывает, что центральный поток Катунского ледника, который Сапожников называл западным, лежит на 200 м ниже, чем восточный, у Раздельного гребня, а не на 100 м, как указывает Сапожников.
46. Термометры, заложенные В. В. Сапожниковым при восхождении на Белуху в 1898 г., были найдены братьями М. и Б. Троновыми в 1914 г., когда они взошли на восточную вершину Белухи; показания термометров были; максимального +15°Ц, а минимального --17°Ц (См. Троновы Б. и М. Восхождение на Белуху, "Землеведение", кн. IV, 1915). К сожалению, мы не встретили в литературе указаний на повторение опытов выявления высокогорных температур при последующих восхождениях и для проверки показателей двух термометров, которые вызывают сомнения, особенно минимума для высоты в 3 045 м.
47. В. В. Сапожников повторил в 1911 г. попытку взойти на Белуху, но не смог подняться даже до седла вследствие невозможности преодолеть верхний ледопад Восточного потока.
