– Ой, выйдет ли? – это уже было мнение товарища Елизарова (еще одного товарища из будущего, бывшего замполита с «Воронежа»), – «советский народ» собирался вокруг ядра русского народа, который в своем хозяйственном базисе имеет славянскую территориально-соседскую крестьянскую общину, где изначально не было частной собственности на землю (ибо подсечно-огневое земледелие в лесах Русской Равнины в те древние времена – это был адов труд, который можно было делать только «всем миром»!), а значит, долгое время не было сильного имущественного расслоения с последующим выделением классов, – зато были вечевые структуры, реализующие механизмы народоправия и учёта взаимных интересов каждого члена общины. Потому там на равных могли мирно уживаться друг с другом даже люди разных антропологических типов (что доказано археологией) – и именно эта структура нашего «глубинного народа» дожила аж до Октябрьской Революции (и даже реформы Столыпина не смогли её разрушить, а наоборот, лишь сильнее разожгли огонь крестьянского недовольства), вот почему социалистические идеи – «землю – крестьянам», «фабрики – рабочим», «власть – вече», то есть – Советам, как и последующие коллективизация и индустриализация (даже со всеми их «перегибами» и «головокружениями»!) и получили, наряду со всеми остальными «завоеваниями советской власти», поддержку и защиту (и в годы иностранной интервенции и Гражданской войны, и во время Великой Отечественной) подавляющего большинства русских и советских людей – и крестьян, и пролетариев[24] «Ты русский по духу (то есть понимаешь наш язык, основы нашей культуры и правила общежития) – значит, ты наш, и без разницы, кто ты по крови, белорус или казах, да хоть негр – иди к нам, будем вместе делать общее дело». А с китайцами (как и с европейцами, и американцами) так не получится – у них ведь в основе община кровно-родственная, со «священным» правом частной собственности, – откуда и чёткое деление мира на своих «цивилизованных» и всех прочих «варваров», и предельно иерархичная внутренняя структура общества и государства, которые строятся по модели патронимии (а не малой семьи, как это было у древних славян), то есть крупной патриархальной семьи, где каждый должен знать своё место, и строго зарегулировано – «кто на ком стоять должен, какого цвета штаны носить, перед кем сколько раз приседать и кому и сколько раз Ку делать» – и только попробуй «полезть поперёк батьки»! Отсюда у китайцев, кстати, и идут эти самые прозвания советских «старшими братьями и сёстрами» (ну и «красная империя» и «стальной император» – тоже) – никакого низкопоклонства тут нет, а есть простая констатация факта, что советские действительно «старшие» или, на их китайских иероглифах и в их китайской картине мира, «перворождённые», то есть «советские – это те, кто встал на Путь (к коммунизму) раньше нас, значит, у них в этом деле объективно больше знаний и опыта, значит, мы должны у них учиться, брать с них пример и следовать их советам, а они должны о нас заботиться и защищать» – но не дай вам бог дискредитировать себя как Учителя в их глазах, как в той истории это сделал Хрущёв!
Ну, будем проблемы решать в порядке их возникновения. Посмотрим пока, как удастся Корею с Синцзяном интегрировать – ну а дальше и при успехе, отчего нет? Если карта СССР здесь сильно отличается от карты
