А уж Проливы с Царьградом (бывший Стамбул) – это такое сейчас! Сколько веков русские цари о том мечтали – а мы взяли в сорок четвертом, это что ж выходит, все три «Рима» сейчас в лагере коммунизма, под рукой товарища Сталина? Флотские тоже довольны, свободный проход в море Средиземное, ну а Черное стало нашим внутренним. А в остальном сплошные проблемы. Население в Стамбуле, на момент присоединения к СССР – помимо турок, около ста тысяч православных греков Константинопольского Патриархата. После это число еще увеличилось – из-за того, что разъяренные турки, не имея возможности навредить нам, в привычной уже своей манере устроили великий погром и резню своих же граждан – греков с армянами (потому что православные) и евреев (просто заодно, «как всегда»). Тех и так в азиатской части Турции проживало совсем немного, а теперь и вовсе не осталось, все перебрались или в СССР, или в Грецию, или как раз в Константинополь. Еще два региона в Турции были населены почти сплошь греками – архипелаг Принцевы острова в Мраморном море и острова Тенедос и Эмброс в Эгейском – эти острова тоже были присоединены к СССР к немалому удовольствию Константинопольского Патриарха, собравшего теперь всю свою паству из Турции под покровительством дружественного к православию государства. И на юге турки потеряли бывший Санджак Александретта, аппендиксом отходящий от остальной Турции на юг вдоль восточного берега Средиземного моря – его передали Сирии, и, когда туда стали возвращаться изгнанные незадолго до войны местные жители – арабы и армяне, – то уже «понаехавшим» туда туркам пришлось бежать обратно в свою Турцию…
И возник логичный вопрос – к какой из республик СССР зону Проливов присоединить? Да еще и Народная Греция (напомню, что здесь она входит в наш социалистический лагерь!) захотела, чтобы был референдум, «как вы, советские, в Восточной Европе территории делите», за что население Константинополя проголосует. На это уже мы согласиться не могли, из-за важного стратегического значения той территории – и возник некоторых холодок в отношениях Народной Греции и СССР. Усугубленный еще и церковным спором – ладно, Айя-София уже мечетью не была, ее в музей еще Ататюрк разжаловал – однако Русская Православная Церковь (в лице Московского Патриархата) высказала явное желание вернуть Святой Софии статус действующего православного храма, и советское правительство поначалу не возражало. Что муллы в Мекке завопили, как тысяча котов, которым одновременно прищемили хвосты, этого можно было ждать, – но и Константинопольский патриархат возмутился, решительно предъявив права на владение Святой Софией. Тут даже товарищ Сталин не выдержал, заявив:
– Константинополь освободила Советская Армия, за него уплачено нашей кровью. А вы там были где?
Тут, надо отдать ему должное, Константинопольский Патриарх извинился, сказав, что, разумеется, Православная Церковь Константинополя испытывает глубокую благодарность к СССР за освобождение от турок, но Святая София все же исторически принадлежала ей, да и находится сейчас на территории константинопольской общины, где нет прихожан Русской Православной Церкви, так что передавать собор ей – просто бессмысленно, хотя СССР, конечно, и имеет право это сделать, но зачем владеть собором без паствы?! Московский Патриархат после этого тоже несколько смутился – хотя и высказал осторожное мнение, что прихожане могут и подъехать… Однако в итоге в переговорах двух Патриархов было решено пока что сохранить статус-кво. Касаемо Софии было решено – «не доставайся пока никому», пусть так и будет в статусе музея. Но угроза «водрузим на Софии крест, снесем минареты» с тех самых пор не однажды была нашей картой на столе переговоров с исламистами.
