Он может проводиться в ходе любого ритуала, перед церемонией «Лепешки и эль», или отдельно – тогда перед ним проводится возведение храма, а после него – «Лепешки и эль» и, конечно, закрытие храма.

Проводится возведение храма. Жрец и жрица целуются.

Участник ковена: «В наших рядах пополнение. Давайте поприветствуем его/ее».

Родители выходят к алтарю и встают напротив жреца и жрицы. Они держат ребенка на руках.

Жрец: «Как зовут ребенка?»

Родители называют имя ребенка – имя, под которым его или ее будут знать в круге, пока он или она не достигнет возраста, когда сможет выбрать собственное имя.

Жрец: «Мы приветствуем тебя, (имя ребенка)».

Жрица: «Привет тебе и много любви».

Жрец и жрица ведут родителей и ребенка посолонь, три раза обходя круг. Затем родители подносят ребенка – держат его над алтарем.

Родители: «Ныне мы подносим плод нашей любви богам. Пусть они смотрят за ним/ней, пока он/она не вырастет».

Жрица окунает пальцы в соленую воду и легко проводит ими по лицу ребенка. Затем мать проносит его сквозь дым благовоний.

Жрица: «Пусть Господин и Госпожа вечно улыбаются тебе».

Жрец: «Пусть они хранят тебя и ведут в этой жизни».

Жрица: «Пусть они помогут тебе выбрать то, что правильно, и отвергнуть то, что неправильно».

Жрец: «Пусть они проследят, чтобы ничего дурного не выпало на твою долю и не пришло через тебя к другим».

Жрица (родителям): «Мы поручаем вам обоим, во имя Бога и Богини, вести этого ребенка с любовью по дорогам и тропам жизни. Учите его/ее путям Ремесла, и он/она может научиться почитать и уважать всякую жизнь и не причинять никому вреда».

Жрец: «Расскажите ему/ей о Господине и Госпоже, об этой жизни, обо всем, что было прежде и может прийти потом. Расскажите о богах и об истории нашего Ремесла. Учите его/ее стремиться к тому совершенству, которого все желают, и, когда подойдет время, надейтесь, но не заставляя, что он/она присоединится к нам и станет воистину частью нашей возлюбленной семьи».

Родители: «Все это мы исполним. В этом мы клянемся».

Жрец и жрица: «Мы приветствуем (имя ребенка)».

Все: «Привет тебе!»

Затем должна следовать церемония «Лепешки и эль».

Поскольку Ремесло включает веру в реинкарнацию, смерть – это время праздника, а не скорби. Смерть означает завершение периода обучения. Человек выпустился из класса и переходит к другим делам. Это следует отметить. Печаль в таком случае является признаком эгоизма. Мы жалеем себя за то, что остались позади, без любви и дружбы близкого человека.

Нет строгих правил в том, что следует делать с телом после смерти. В конце концов, оно было всего лишь сосудом для духа, который в нем обитал и теперь идет дальше. Многие ведьмы (думаю, большинство) предпочитают кремацию; другие оставляют свои тела больницам. Это личный выбор. Найдется немного ведьм, которые видят смысл в сложной и дорогой (для родственников) мишуре современных похорон.

<p>Переход через мост (в смерть)</p>

Этот обряд может проводиться в ходе любого ритуала, перед церемонией «Лепешки и эль» или отдельно – тогда перед ним проводится возведение храма, а после него – «Лепешки и эль» и, конечно, закрытие храма.

Проводится возведение храма. Жрец и жрица целуются. Один из участников дует в рог, извлекая одну долгую ноту.

Перейти на страницу:

Похожие книги