Может ли искусственный интеллект обладать самосознанием – теперь, пожалуй, самый интересный вопрос. Как убежденный материалист, я считаю, что самосознание – это не загадочное духовное понятие, а явление, которое можно объяснить, вот только нынешняя наука сделать этого не в состоянии.
Среди множества догадок есть две заслуживающие упоминания гипотезы. Одна из них – гипотеза эмерджентности. Согласно ей, самосознание – это черта, возникающая в результате экстремального развития систем. Как только сложность системы становится достаточной, происходит зарождение самосознания. Гипотеза эмерджентности предполагает, что возникновение новых свойств носит иерархический характер. Так, например, к движению одной частицы неприменимо понятие «турбулентность», однако из гидромеханики мы знаем, что макроскопический поток, образованный огромным количеством взаимодействующих частиц, может быть турбулентным. Это и называется эмерджентностью. Она проявляется в том числе и в биомах, таких как колонии термитов. Один термит не строит гнезда, даже небольшая группа термитов не станет, но собравшиеся вместе тысячи совершенно точно начнут.
Самосознание – это свойство, которое естественным образом возникает после того, как сложность мозга достигает определенного уровня. Это основное предположение теории эмерджентности.
Другая гипотеза, достойная упоминания, гласит, что самосознание генерируется в процессе взаимодействия с внешним миром. Это тоже легко понять: существу необходимо контактировать со средой, чтобы выжить. Мозг должен обладать знаниями об организме, иначе невозможно будет сформировать обратную связь. Примитивная форма обратной связи – сокращение мышцы. Таким же образом гидра сжимает тело при столкновении с внешними раздражителями. Большинство насекомых можно назвать «машинами для выживания». Движимые инстинктом, они ищут пищу и возможности для спаривания. У этих созданий нет собственной воли, поскольку их нейронной сложности просто недостаточно. Эволюция делает биологические нейронные цепи все более и более совершенными. Когда они становятся достаточно мощными, то могут прогнозировать внешнюю среду. На мой взгляд, если организм способен на это и пытается заранее уменьшить вредное воздействие, то в нем более или менее начинает существовать самосознание. Конечно, здесь есть определенное пространство для двусмысленности, и некоторые сложные инстинкты могут оказаться похожими на предсказания действий окружающей среды. Этот вопрос и стоит перед биологами и нейробиологами.
