В учении же дона Хуана тема «чудес», а равно приобретения сверхспособностей — центральная, главная! И если бы эта тема в книгах К. Кастанеды отсутствовала бы полностью, то магия дона Хуана потеряла бы всякую привлекательность, не было бы, вероятно, и самого учения. Но давайте посмотрим на все эти магические чудеса под необходимым углом зрения. Чудесами человека могут наделять, как высшие Просветлённые Силы, так и Теневые Силы — а разница колоссальна! И вот в описании Кастанеды говорится открытым текстом, что трансперсональными способностями мага наделяют пространства тех самых мрачных, подземных энерготуннелей и их представители (бесы, теневики), как наделяли ими в своё время магов древности (по кн. 9, гл. 3–6). Они наделяют… Вы думаете — «просто так»? Они возбуждают духовную алчность и жажду всё новых и новых чудес, а в итоге???
Кому же нужны будут все эти временные необыкновенные силы, если в конце концов они приводят к этим подземным мирам пожизненно и посмертно? К «тому», кто «давал», «наделял»? Чудеса — это особая «фишка», «наживка с крючком»!
Кастанеда искушает, развращает, шантажирует читателя именно «такими» тёмными чудесами! Человек теряет голову и не способен задуматься, каково же последствие всех этих «чудес» магии? «Чудеса» — это ловушка! А жадность, как известно, свойственна чёрным магам…
«Линия» всего «чудесного» ведётся буквально по всем книгам К. К. и вызывает восхищение, удивление, сильную заинтересованность, вдохновение, веру в толтеков… Восторг перед чудесными перспективами, которые открывает нам Кастанеда, подавляет разум; опьянение чудесами отнимает здравомыслие, трезвость рассудка.
Конечно, каждый человек считает себя достаточно умным и нередко даже — «высокоинтеллектуальным». Он убеждён, что обмануть его невозможно, и — обманывается… И во многом этому способствует его самоуверенность и самомнение. А замысел книг Кастанеды очень прост, и он примитивен без всяких умственных заморочек: притянуть точки и сферы сознания многих людей в нефизическое подземелье, как магнит притягивает ориентированные на этот магнит металлические опилки…
Эту же задачу — увлечь и вдохновить — выполняет метод «формальных», «пустых» тезисов уровня лозунгов, воззваний, девизов, призывов по типу: «Воин просто любит и всё!», «Быть воином — это самый эффективный способ жить», «Воин живёт действием, а не думанием», «Воин выбирает путь с сердцем», «Единственная свобода для воина состоит в том, что он должен быть безупречным», «У воинов только одна цель — их свобода», «Главной задачей на пути воина является уничтожение чувства собственной важности» (по кн. 11 К. К.)…
Почему же эти возвышенные тезисы формальные, пустые? Потому что они не соответствуют духовной истине и реальности магов (и всякого человека на их пути), потому что они служат прикрытием…
Имеет место и «тавтология» — многократное повторение одних и тех же идей, установок, понятий; муссирование одних идеалов на протяжении всего изложения книг Кастанеды. Это, например, относится к описательным элементам «точка сборки», «внутренние» и «внешние» «эманации» и к общей структуре энергококона, которые так или иначе снова и снова объясняются во многих книгах К. К. Наиболее часто повторяется, например, это:
«Прежде всего, человек должен осознать тот факт, что воспринимаемый нами мир является результатом определённого положения точки сборки на коконе» (из кн. 7, гл. 7, с. 363).
«Что за странное чувство — понимать, что всё, что мы думаем, всё, что мы говорим, зависит от положения точки сборки» (из кн. 8, гл. 4, с. 93).
Но это не «просто» некое «громкое», настойчивое утверждение картины мира толтеков, а программирование, «зомбирование», внедрение определённых (ложных!) образов и идей в читательское подсознание! Это «вкладывание», «диктат», «захват». (Откровенно говоря, я сам использую «тавтологию», но это я делаю для «де-зомбирования» — просто не вижу более эффективного и альтернативного способа.)
Метод «отстранения».
Заключается в намеренном разделении отдельных взаимосвязанных частей, образов или описательных элементов в рамках одной темы; в искусственном создании структуры «фон-образ». А именно вот о чём здесь идёт речь…
Об искусственном — именно специальном, «искусственном» — разделении всех магов-толтеков на «старых» (древних) и «новых» (современных). Очевидно, что и те, и другие плывут в одном и том же энергопотоке с соответствующей трансформацией, исходом и прочее. Разница только в менталитете — во всём том, что совсем не существенно. Эзотерической, сущей, энергетической разницы — нет! Но дон Хуан периодически часто хулит «старых» магов — такие, сякие…
