И человечество такой социальный уклад давно выработало – это строй, основанный на общественной собственности, социализм (и в его высшей стадии – коммунизм). Итак, мы приходим к определению: социализм – это социальный строй, ставящий преграду мамоне с помощью общественной собственности. Собственно, эффективность той или иной разновидности социализма измеряется степенью противодействия мамоне.
Думается, что полностью победить мамону невозможно – для этого нужно создать общество святых. Мамона через своих адептов (никогда не нужно забывать, что люди падшие) все равно будет стараться сохранить свои позиции. Но создать барьер против мамоны, уничтожить те социальные установления, на которых он паразитирует, можно и нужно. Это и делает социализм. Какие он для этого использует средства? Прежде всего, общественную собственность, которая закрывает дорогу к частному накоплению богатств. Частному – значит нечестному. Ибо неоспоримо доказано, что ведение товарного производства с использованием наемных рабочих ведет к нетрудовым доходам владельца средств производства («прибавочной стоимости»). Общественная собственность перекрывает этот источник обогащения.
Но дело не только в этом. Общественная собственность являет нам высший тип взаимоотношений в обществе. Этот тип освящен Новым Заветом и потому поддерживается Богом. Это настолько важно, что требует отдельного рассмотрения.
Как известно, в Деяниях апостольских описано как создалась и жила превохристианская Иерусалимская община. Там, после сорокадневной проповеди Христа о Царстве Божием (Деян 1:3) и после принятия Духа Святого, апостолы решили, воплотить то, чему учил их Христос, и они организовали общину верующих на основе христианской любви. Но что характерно – быт общины был основан на строгом коммунизме. Это означает, что с самого начала был поставлен мощный заслон против мамоны, который, естественно, хотел разрушить начинания апостолов. А то, что такой заслон был необходим, показывает печальная история Анании и Сапфиры. Эта супружеская пара не смогла жить по апостольским правилам, за что и подверглась суровому наказанию от Бога. Этот случай ярко подтверждает Христов запрет: «не можете служить Богу и мамоне». Компромисса здесь быть не может: Анания и Сапфира на самом деле стали служить мамоне; строгость же наказания обусловлена тем, что их пример мог послужить соблазном для других.
Таким образом, мы видим, что коммунизм – не выдумка революционеров; он от Христа и реализован апостолами, учениками Христа. Коммунизм не только явился средством поддержания высочайшего духовного уровня общины, но и предохранял их от губительного воздействия мамоны.
Идеология социализма основана на коллективизме, который, при достижении определенного уровня любви и солидарности в обществе, способен поддерживать этот уровень, придавая устойчивость всему социалистическому обществу. Идеологии социализма и капитализма – две принципиальные альтернативные позиции в жизни людей. Их противостояние является решающим для судеб человечества. В статье [3] автором подробно рассматриваются эти идеологии в их сравнении.
Продолжая сравнение социализма и капитализма, обратим внимание на одно важное обстоятельство. Давая человеку прекрасные дары, социализм требует от него в ответ более высокого уровня нравственности. Чтобы этому утверждению придать определенную форму, введем одну важную меру –
Отметим, что как относительно человека, так и общества нельзя сказать, что их падшесть фиксирована и неизменна. Наоборот, она может меняться, и очень сильно. Человек был разбойником – стал святым. Также и общество – первохристиане, живя сначала по законам ветхозаветного общества, пронизанного куплей-продажей, деньгами и мщением («око за око и зуб за зуб»), стали жить в Иерусалимской общине в братстве, и любви, в том числе и в имущественных отношениях. Это общество было нравственно несравненно выше ветхозаветного, что и подтверждается случаем с Ананией и Сапфирой, так и не смогших вырваться из старого общества в новое.
Возвращаясь же к социализму и капитализму, мы вряд ли ошибемся, если скажем, что социализм в указанном выше нравственно-духовном смысле выше капитализма. Ибо социализм основывается на коллективистской идеологии, а капитализм – на собственнической. Собственно, это очевидный вывод из предыдущего, и мы на нем долго останавливаться не будем.