Пос. Ковда Мурманской обл.
Варианты: Северн, предания. № 109. С. 84—85 (водопад Кивач на р. Суне); № 77. С. 62; № 128. С. 93—94; № 158. С. 112—113 (Воицкий порог на р. Выг); № 142. С. 98—99 (порог Юма на р. Кемь); № 304—306 наст. изд.
304. Порог на реке Ковда и шведы. Традиционные мотивы: П-Зб, Р-2а, в, У-5е, Ф-5ж. Вариант — см. № 303.
305. Паны и Койко. Традиционные мотивы: 3-16, Г-5б, К-5г, П-Зб, е, Р-2а, в, У-5е. Вариант — см.: Северн, предания. № 77. С. 62; № 128. С. 93—94. «Паны» в данном случае — поляки. Предание связано с событиями Смутного времени на территории Карелии (см. также № 267, 269, 275, 284—289, 312—314, 323).
Местность близ пос. Надвоицы Сегежского р-на Карельской АССР.
306. Кивач и разбойники. Традиционные мотивы: Р-2а, в, У-5е (У-5д). Это предание может соотноситься с различными в социальном и этническом отношениях персонажами: с польско-литовскими интервентами (см.: Северн, предания. № 109. С. 84—85), с разбойниками, под которыми нередко подразумевались и польские, литовские «воры» (в данном варианте), с беглыми (см.: ОГВ. 1881. № 20. С. 250). Варьируются также и географические реалии.
Водопад Кивач на р. Суне в Кондопожском р-не Карельской АССР. Воспет Г. Р. Державиным в оде «Водопад» (Державин Г. Р. Соч. Л., 1987. С. 111— 112, 121—122).
307. Нашествие поляков на Русь. Традиционные мотивы: П-3, Р-2а, Р-4а, У-5е, У-4д. Повествуется о местном герое, совершившем подвиг подобно Ивану Сусанину. Отражены исторические события, связанные с продвижением польско-литовских отрядов к Вологде и внезапным нападением их на город в ночь на 23 сентября 1612 г., в результате чего он был разграблен и почти весь выжжен (Вологодский летописец. Вологда, 1874. С. 27).
308. Обельные крестьяне. Традиционные мотивы: П-3, Р-2а, М-4с. Как и в № 307, в этом тексте ощутимо влияние костромских преданий об Иване Сусанине. Мотив царской награды (М-4с) типичен для фольклора с его социально-утопическими проявлениями. Имеет аналоги и в саамских преданиях (Немирович-Данченко В. И. Страна холода. 2-е изд., СПб., б/г. Т. 1. С. 204— 205, 359—360). Стимулом для формирования подобного произведения послужил факт получения жалованной грамоты от 15 мая 1609 г. и статуса обельного вотчинника крестьянином дер. Стрельниковской Ухтозерской слободы Вытегорского у. Олонецкой губ. Федором Ивановым (О. сб. Вып. III. Отд. 1. С. 3-4).
Вариант: Северн, предания. № 111. С. 85.
309. Крестьянин и паны. Традиционные мотивы: П-3, Р-6, Р-3, Т-За, У-4д. В предании отражены события 1612 г. на Каргополье, связанные с польско-литовской интервенцией в эпоху Смутного времени.
Дер. Воробьевская Поздышевского сельсовета Каргопольского р-на Архав-гельской обл.
310. Крестьянин Олень и пан. Традиционные мотивы: П-3, Р-3, Т-За, Ф-5ж. Об исторической основе предания см. в № 318.
Местность в Нижнеслободском сельсовете Вожегодского р-на Вологодской обл.
311. Богатырь Антон и паны. Традиционные мотивы: П-3, Т-3 (С-За), Р-3, Ф-5ж. Предание связано с нашествием польско-литовских интервентов на Вологодский край в 1612 г.
Местность близ р. Ембы в Вологодской обл.
312. Крестьянин Курик и паны. Традиционные мотивы: П-Зб, в, г, Ф-5з, П-Зб, и, з, Р-3, Т-За, Ф-5з,г, а, П-Зб,г, Р-1и (0-10г). Версия предания «Рахта Рагнозерский и разбойники». При всей полисемии образа «панов» здесь преобладает значение «поляки». Об исторической основе предания см. в № 305. Герой утрачивает присущие Рахте признаки богатыря.
Предание контаминируется с «бродячим» сюжетом, в основе которого мотив Р-1и.
Дер. Большая Сельга, Карзикозеро, Семчезеро Кумсинского сельсовета Медвежьегорского р-на Карельской АССР.
Вариант: Северн, предания. № 107. С. 83—84.
313. Дивья гора. Традиционные мотивы: Ф-5а, П-Зи, Р-6, Р-4б, 3-3б (3-10). «Бродячий» сюжет. Корни — в мифологических представлениях о соотношении человека и горы. Исторические и локальные реалии варьируются. Об исторической основе этого предания см. № 305.
Дер. Пергуба и Лумбуши входят в черту пос. Пиндуши Медвежьегорского р-на Карельской АССР.
Вариант: Северн, предания. № 119. С. 88.
314. Девичий остров. Традиционные мотивы: 3-3б, П-Зв,и, з, Р-4б, Р-3, П-Зм, Р-6, Р-1г, Х-6г. Предание соотносится с событиями 1613—1614 гг., когда на территории Заонежья и Прионежья бродили польско-литовские отряды, впоследствии распавшиеся на мелкие шайки (Пегов В. Польско-шведская интервенция в Карелии в начале XVII века. С. 30; Шаскольский И. Шведская интервенция в Карелии в начале XVII века. С. 106—111). Мотив Р-1г приобретает реалистическую мотивировку (ср. с № 281—283).
О-в Девичий близ с. Деревянное Прионежского р-на Карельской АССР. Вариант: Северн, предания. № 108. С. 84.