Нифагичи — чудские, Первунины — тоже от чуди, и Верещагины той же породы. Недавно последний из них, Прокопий, умер. А Нифана я не запомнил. Мирон — тот здоровый был, черный. Яков — носатый, а Николай — вовсе носатый. Теперь никого из них здесь не осталось уже...

Зап. от Мужинина В. С. в дер. Чудиново Верхнетоемского р-на Архангельской обл. в 1952 г. А. Тунгусов // Заря. 1971. № 25. 27 февраля.

<p><strong>124. Чудь близ реки Вадюги</strong></p>

Я много раз слыхал от стариков, что чудь проживала и у нас Пониже речки Вадюги. Сохранилось название пахотного поля Дворишные. Это была их деревня. По реке Илеше на четвертом километре вверх была их часовня. Окладные бревна и в моей памяти остались. Напротив за рекой находились их пахотные поля. Межи и сейчас значатся. Вверху по Илеше есть место под названием Гонча. В лесу тут, говорили старики, была большая яма. Тут будто бы зарыт клад. У этой ямы был затянут в лес большой карбас, виднелись доски и опруги. Я с отцом от той ямы возил лес зимой, и он мне об этом сказывал.

По реке Пинеге на втором километре ниже реки Илеши находится место, зовется «городище». Здесь, по рассказам стариков, был чудской город. Кое-какие признаки его видны и ныне. А выше городища было у них место стоянки парусных лодок. <...>

У нас был очень высокий бугор, а в середине его — яма (сейчас его смыло водой). Я сам помню: когда бугор этот осыпался, то вываливались из него разные предметы, черепки, уголь древесный, разные обрубки железяг.

Сообщ. Русаков Д. Е. из дер. Вадюги Горковского сельсовета Верхнетоемского р-на Архангельской обл. Опубл. А. Тунгусов // Заря. 1971. № 67. 5 июня.

<p><strong>125. Девица из чудского племени</strong></p>

По течению реки Устьи, впадающей в Вагу, на правой стороне ее, в Благовещенском приходе, напротив устья Кокшеньги, между двумя ручьями, на возвышенной горе, проживавшая чудь оставила по себе признаки: вал кругом сопки (кургана) как бы род крепости и в некоторых местах ямы, сходные с погребами. При разработке той сопки под хлебопашество крестьяне в недавнее время находили бугры глины. Из этого заключают, что на тех местах были чудские печи.

От тех населенцев чудского племени взята была в деревню Михалевскую девица в супружество за крестьянина Черепанова. Девица эта была мужественна, имела необыкновенную силу в сравнении с прочими девицами. Потомство же ее уж ничем не отличалось от новых ее земляков.

Ефименко. 1869. Ч. 1. С. 10; Легенды, предания, бывальщины. С. 40.

<p><strong>126. Гора Городищева и чудское селище</strong></p>

При деревне Ивакинской, Валдиевского прихода, есть гора Городищева, с летней стороны отвесная на четверть версты. В ней прежде вырывали древние вещи.

Под горою на бугре лежала груда камней, от которой еще и теперь сохранились остатки.

В шести верстах от прихода, в лесу, есть место, заросшее деревьями, в длину пять, в ширину четыре сажени. Оно выложено камнем, в виде фундамента, толщиною до аршина.

П. кн. 1867. С. 111; Труды Моск. Археологического общества. 1878. Т. VII. Вып. 3. С. 219; О. сб. Вып. III. Отд. 1. С. 174-175.

<p><strong>127. Чудское городище на реке Нименьге</strong></p>

В двух верстах от озера Нименского, на реке Нименьге, указывают на чудское городище, от которого остались груды камней и кирпича.

ОГВ. 1898. № 37. С. 2.

<p><strong>128. Чудское городище на реке Волошке</strong></p>

<...> куски серебра и еще медные коноки с кольцами и топоры наподобие кирок, принадлежавшие чуди, находимы были и в развалинах городища, находящегося в расстоянии одной версты от деревни Шулеповы, Устьвельского общества, на правом берегу реки Волошки, недалеко от ручья Созонова.

ОГВ. 1898. № 37. С. 2.

<p><strong>129. Чудские городище и курганы на реке Шелтоме</strong></p>

Чудское городище есть и в Усачевской волости, в расстоянии полуторы версты от деревни Шушерины, в поле, называемом Шунхеринское Залисье.

В той же Усачевской волости, Волосовского общества, указывают два кургана в расстоянии одной версты от деревни Угла к реке Шелтома и рассказывают, что под ним схоронены тела когда-то жившей здесь чуди.

ОГВ. 1898. № 37. С. 2.

<p><strong>130. Древние становище и курган</strong></p>

Подъезжая к Шожемскому погосту, встречаешь лежащие по обеим сторонам дороги возвышения, правильность которых заставляет предполагать, что здесь было некогда укрепленное становище какого-нибудь древнего племени.

В юго-восточной части этих искусственных насыпей, на левой стороне речки Шожмы, находится курган, о котором сохранилось предание как о могильном памятнике древнего вождя.

П. кн. 1867. С. 111; Труды Моск. Археологическ. общества. 1878. Т. VII. вып. 3. С. 219; О. сб. Вып. III. Отд. 1. С. 175; неточн. перепечатка: ОГВ. 1898. ™ 36. С. 2.

<p><strong>131. Чудские становище и могильник на реке Варенге</strong></p>
Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже