Дак это верно, жила будто бы раньше эта чудь-та... вон на том месте, где у нас Подкуст, слыхал ли ты ли нет ли, деревня такая, Игнатовская пишется-то. Подкустовцев-то и теперь у нас всё чудаками зовут <...> да ведь они тоже наши, должно быть, а только, значит, живут-то, где чудь жила; дак вот: «чудаки да чудаки».

<...> погибла она вся, до едного человека <...>. А креститься, вишь, не захотела; наши-те заставляли, видно, креститься-то, дак она уж задумала лучше погинуть, а не крестилась. Сробили, значит, эта чудь-то, такую крышу из тесу на четырех столбах, земли наверх-от наносили; собрались все под эту крышу-ту да столбы-те взяли и подсекли, тут всех их и задавило; сорок человек всех-то, говорят, было.

<...> Да боялись-то, вишь ли, крещенья, а крещенье-то, им говорили, что это — вот что: отрубят сперва руку, ну хоть правую, а потом — ногу, левую, а тут, значит, — другую руку и другую ногу — вот он крест-от какой выходил! Тут поневоле забоишься!

Зап. на Кокшеньге (ныне Тарногский р-н Вологодской обл.) и опубл. М. Б. Едемский//ЖС. 1905. Вып. 1—2. С. 104—106; Легенды, предания, бывальщины. С. 42.

<p><strong>112. Самозахоронение чуди на реке Пинеге. Потомки чуди</strong></p>

У нас жила чудь в деревне Керп, напротив ее — за рекой Пинегой — есть ямы. Старики сказывали, что это чудские могилы: чудь сама себя хоронила, то есть вырывали яму, на столбики накладывали хворост, сверху засыпали землей. А потом туда заползали, столбики выталкивали ногой — земля засыпала их живых... Возможно, это сказка. Но я на лето разыщу эти ямы и покопаю, нет ли там чего.

Нас считают выходцами из Новгорода, и будто бы наши далекие предки с чудью воевали: часть ее ушла, а некоторые остались. Потомки их были с большим кадыком, и их прозвище «чудак» сохранилось до наших дней.

Сообщ. Попов П. А. из дер. Согры Верхнетоемского р-на Архангельской обл. Опубл. А. Тунгусов // Заря. 1971. № 22. 20 февраля.

<p><strong>113. Самозахоронение чуди за Юмижем</strong></p>

И за Юмижем есть место, где чудь будто бы сама себя похоронила под землей — подрубила столбы, чтобы не попасть в руки пришельцев.

Опубл. А. Тунгусов // Заря. 1971. № 22. 20 февраля.

<p><strong>114. Чудь и разбойники близ деревни Черозеро</strong></p>

В тридцати верстах от села Моржегор, близ деревни Черозеро, на опушке леса, находятся ямы с остатками бревен <...> в них закапывалась чудь.

Там есть еще озеро, называемое Разбойное. Около этого озера <...> жили разбойники; в озеро ведет оставшаяся от них лестница, и есть в глубине его клад.

Ефименко. Ч. 1. С. 14.

<p><strong>115. Князь Сойя</strong></p>

Выше по реке, то есть в истоках, есть Соозеро (Соеское), из которого берет начало Сойга. Там находится деревня Соезерская Пустынь <...>. Князь Сойя со своею дружиною прибыл в эту пустынь я питался одною рыбою. Вся его дружина умерла...

Сообщ. Чернавинский Н. Я. из пос. Двинской Корниловского лесопункта Верхнетоемского р-на Архангельской обл. Опубл. А. Тунгусов // Заря. 1971. № 66. 3 июня.

<p><strong>116. Побежденная чудь</strong></p>

<...> Повыше деревни (хотя и сама деревня стоит на довольно возвышенном месте), по берегу реки Мезени, на высокой горе в лиственничных рощах, стоял некогда город, населенный чудью. Новгородцы, расселяясь по реке, выбрали у соседки предгорье как место удобное и картинное. Первые годы соседи жили в миру, да строптива была чудь.

Задумали люди свободные, люди торговые и корыстные избыть лихих белоглазых соседей и для этого дождались зимы морозной и крепкой. Прямо против городка Чудского на реке Мезени прорубили они лед поперек всей реки и сделали таким путем широкую полынью. И погнали они чудь из города в ту сторону, где лежала эта полынья; провалилась вся чудь от мала до велика, потонула. Стало-то место реки называться Кровяным плесом (называется оно этим именем и до сегодня), и прослыла деревушка новгородская Чудь-палой за тем, что тут последняя-де чудь пала.

Зап. в дер. Чучепале на р. Мезени, в Архангельской губ. // Максимой. Т. 2. С. 323—325.

<p><strong>117. Ратняя дорога</strong></p>

<...> кроме известного с древности пути из Выи на Башку (была. — Н. К.) еще и другая дорога — Ратняя. По ней будто бы отступали теснимые новгородцами первонасельники деревни Чудиново — чудь: отступали ратью, силой.

При отступлении, рассказывают, они зарыли на правом берегу, в курган, свои богатства, затем срубили длинное дерево, привязали его к задней лошади и тащили, чтобы не потерять направления.

Ратней дорогой пользуются только зимой. От Чудинова до Вашки по ней сорок верст.

Опубл. И. Томский//За работу. 1922. № 6. С. 40; Заря. 1971. № 25. 27 февраля.

<p><strong>118. Чудь на выйской земле</strong></p>

Ранее Чудиново было метров четыреста вниз по Пинеге, у самой реки. Признаки ее есть и сейчас: вываливаются из берега черные банные камни.

Чудь жила и вниз по реке — в сорока километрах от сельсовета: там видны ныне борозды от пашни, на лугу, под названием Раговоры.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже