на Руси для того, чтобы читатель понял, что такое РИТУАЛЬНОЕ
ДЕЙСТВИЕ.
Что касается ритуалов, направленных на улучшение
материального благополучия человека или на позитивное
изменение в личной жизни, то о них можно рассказать
следующее.
При проведении подобных ритуалов, помимо адресного
энергетического выброса участником ритуала своей
психической энергии, присутствует еще такой элемент, как
АДРЕСАЦИЯ ВЫБРАСЫВАЕМОЙ ЭНЕРГИИ ЭГРЕГОРУ
того аспекта человеческой жизни, в котором, по замыслу
участника, должно произойти требуемое изменение.
О существующих способах подключения к эгрегору
соответствующего аспекта жизни я расскажу подробнее.
В одной из предыдущих глав я привел многочисленные
примеры различных стихов-прошений для того, чтобы
читатель в их причудливых сюжетах ощутил некое особое, но
в каждом случае вполне определенное душевное состояние,
которое и является носителем эгрегора конкретного события —
зацепкой за некий аспект человеческой жизни.
Этот эгрегор обязательно должен быть введен в магический
ритуал.
А теперь о том, как это сделать.
Например, стих-прошение может многократно произноситься
в процессе проведения магического ритуала, как это имеет место,
например, в ритуале, направленном на НОРМАЛИЗАЦИЮ
СЕКСУАЛЬНОЙ ЖИЗНИ (свадьба, обретение сексуального
партнера, регулярность встреч и т. п.).
135
Часть вторая
Генно-историческим
символом,
способствующими
сексуальному удовлетворению, является КОЛОДЕЦД Именно он,
явившись во сне, предвещает грядущую регуД лярность
сексуальной жизни. Поэтому колодец обязав тельно будет
присутствовать в ритуальном действии дл*Д проникновения
участника в эгрегор плотской любви. ВД ритуале также
используется баня, которая топитсяД по-русски, то есть с
выплеском воды на каменку. -*Д
Ритуал проводится в ночное время между женскимЯ и
мужским днем: со вторника на среду мужчиной илщИ со среды на
четверг женщиной. Участник ритуала долД жен, используя ведра
оранжевого цвета (цвет исполне- щ ния сексуальных желаний)*,
самостоятельно достать из Д колодца и наполнить водой
находящуюся в бане емкость. Перенесенных ведер должно быть
двадцать одно.
Не обязательно, чтобы ведра были десятилитровыми, они
могут быть значительно меньшими по объему: важно, чтобы их
цвет и число соответствовали выше- : указанному. (Имеется в
виду, что оранжевых ведер должно быть два; доставать воду из
колодца можно обычным ' ведром, а затем уже переливать в ведра
оранжевого цвета.
Участник ритуала совершает десять ходок от колодца к бане,
держа в руках два наполненных водой оранжевых : ведра, и одну
ходку с одним оранжевым ведром. Таким образом, общее
количество перенесенных ведер будет
Ведро обязательно должно быть 1 полным, а вода во время
движения — выплескиваться ] через край.
|
* Летом в каждое ведро кладется ветка папоротника. Потом эти
добавляют в состав веника, используемого в парной.
136
Не лыком шиты
Но важнейшей частью ритуала является именно подъем
воды из колодца. Участница ритуала (чаще всего это бывает
женщина) должна сопровождать взглядом как погружение ведра
в колодец, так и его подъем. Конечно, в той мере, в какой это
позволяет сделать конструкция колодца.
Если участница ритуала стремится нормализовать свою
сексуальную жизнь посредством законного брака, она в
