Однако послабления к церкви начали возрождать у отдельных священнослужителей родимые пятна родовой неприязни к Советской власти. К концу 60-х, наряду со светским, стало появляться и религиозное диссидентство. Наиболее известными церковными диссидентами были священники Николай Эшлиман и Глеб Якунин. Они обвиняли советскую власть за борьбу с религией, а церковное руководство в том, что оно «легло» под административные структуры страны и не пытается защищать права простых верующих, поддерживают антирелигиозные инициативы государства. Появились «оппозиционеры» и среди иерархов, например, архиепископ Ермоген (Голубев) протестовал против решения Архиерейского Собора Русской православной церкви о внесении изменений в «Положение об управлении Русской православной церкви», касающихся раздела IV – «О приходах». Его переписка с руководством РПЦ попала в иностранную печать.

Не обошлось без участия в церковных делах того периода и злобного клеветника на свою Родину А.И.Солженицына, который отправил «Великопостное письмо патриарху Пимену». В письме содержалась критика руководства РПЦ, а также беспокойство по поводу духовной жизни в СССР – свойственный для него бред. Его письмо раскритиковал даже священник В.Шпиллер, который обвинил «писателя» в том, что Солженицын защищает не церковь, а пытается паразитировать на этой теме (Дмитрий Матвеев. «ВЕЛИКОПОСТНОЕ ПИСЬМО» А.И.СОЛЖЕНИЦЫНА ПАТРИАРХУ ПИМЕНУ: ОЖИВШАЯ ТЕМА ПРОРОЧЕСТВА В ЦЕРКВИ. http://nasledie-college.narod.ru/Doclad5/ matveev.pdf.).

В 1977 году была принята новая Конституция СССР, в которой понятие антирелигиозная пропаганда была заменено на атеистическую пропаганду.

При Л.И.Брежневе у РПЦ образовалась собственность – свой завод, который выпускал продукцию специально для священников и Церковных Таинств.

В целом же баланс между государством и церковью сохранялся, в чем-то сотрудничество между ними даже укрепилось, несколько расширилось влияние РПЦ на общественные процессы и конкретных личностей в невраждебном коммунистической идеологии смысле. Церковь не навязывала людям религиозного взгляда на мировосприятие, а верующими были те, кто добровольно становился православными христианинами. По мнению автора, Русская православная церковь Московского патриархата (МП), утратив былую власть, имущество и большие доходы, с 1927-го по 1985-й, БЫЛА НАИБОЛЕЕ ДУХОВНОЙ, НРАВСТВЕННОЙ И ПАТРИОТИЧНОЙ, отошедшей от идеологии «иосифлянства», приблизившись к позициям «нестяжательства».

«Застой» развитого социализма стал временем расцвета номенклатурных привилегий. Ординарным становится злоупотребление служебным положением, стремление пристроить родственников к «хлебной» должности, в элитарный ВУЗ и пр. Было, например, образовано надуманное Министерство машиностроения для животноводства и кормопроизводства, которое возглавил свояк Брежнева. Сын Брежнева без должных на то оснований стал заместителем министра внешней торговли. Зятя Брежнева назначили заместителем министра МВД. Сын Андропова с 1979 г. успешно делал карьеру в МИД, в 1984 г. стал послом в Греции. (А.С.Барсенков, А.И.Вдовин. История России. 1917–2009. Аспект Пресс. 2010, с. 532). Глядя на генсека, так стали действовать и первые секретари рангом пониже. В стране бурным цветом расцветала коррупция.

В СССР до начала 80-х годов тема коррупции открыто не поднималась. Простым гражданам навязывалось мнение, что коррупция для социалистического строя является нехарактерным явлением и присуща только буржуазному обществу. О том, что с середины 50-х годов до 1986 г. регистрируемое в уголовной практике взяточничество возросло в 25 раз, как противоречащий этой догме факт, не сообщалось (В.К.Максимов. Понятие коррупции в международном и российском праве. Журнал «Право и безопасность» № 2–3 (3–4) август 2002).

Пребывание у власти стало настолько прибыльным, пишет Д.Ф.Бобков, что «в некоторых республиках существовала даже определённая такса на получение партбилета» (Бобков Филипп, Макаревич Эдуард. КГБ и власть. Пятое управление: политическая контрразведка. EKNIGA.org. C. 213. https://ekniga.org/dokumentalnaya-literatura/voennaya-dokumentalistika/221645-kgb-i-vlast-pyatoe-upravlenie-politicheskaya-kontrrazvedka.html). «В южных республиках, – отмечает А.И.Гуров, – должность секретаря обкома стоила полмиллиона рублей, должность начальника УВД – 300 тысяч. Работника ГАИ – от трех до пяти тысяч» (А.И.Гуров. Красная мафия. М. СТ «Самоцвет»: МИКО «Коммерч. вестн.» с. 62; М.Восленский. НОМЕНКЛАТУРА. ГОСПОДСТВУЮЩИЙ КЛАСС СОВЕТСКОГО СОЮЗА. С. 290–291).

Торговля партийными билетами и должностями свидетельствовала о сращивании криминальных структур со структурами государственной и партийной власти, в том числе со структурами органов правопорядка. А.И.Гуров пишет, что в 70-80-е годы у криминального подполья «свои люди были в городских, областных советских и партийных органах, а отдельные из них уже передвинулись в аппарат Совмина и ЦК КПСС». («Из записной книжки» В.И.Олейника // Гуров А.И.Красная мафия. С. 170–171).

Перейти на страницу:

Похожие книги