В действительности подписанты обоих писем, далекие от знаний как марксизма-ленинизма, так и исторической правды, стремились лишь вернуть, по образному выражению историка Е.Ю.Спицына, «хрущевскую слякоть», проповедуя либеральные ценности, которые в последующем как раз и оказались гибельными для нашей страны и «защищаемого» подписантами этих писем коммунизма. Больше о них можно было бы и не говорить (контраргументы их письмам автором приведены выше при рассмотрении сталинской эпохи и «хрущевской слякоти»). Но хотелось бы отметить некоторые их черты, характерные и для нынешних либералов.
«Среди подписантов, – отмечает публицист И.В.Пыхалов, – немало именитых академиков. Элементарная научная добросовестность требует от ученых сначала собрать факты, и лишь затем на их основе делать выводы. Здесь же прямо наоборот: «трудно сомневаться, что значительная часть разительных, поистине страшных фактов о преступлениях Сталина, подтверждающих абсолютную правильность решений обоих съездов, ещё не предана гласности». То есть, первична внутренняя убеждённость учёных мужей в злокозненности Сталина, а факты потом найдутся. А если не найдутся, то тем хуже для фактов». (Там же).
Из 25 подписантов письма от 14 февраля 1966 года 12 были лауреатами Сталинской премии. При этом семеро из них получили её по одному разу: Л.А.Арцимович (1953), В.П.Катаев (1946), В.П.Некрасов (1946), Б.М.Неменский (1951), А.А.Попов (1950), А.Д.Сахаров (1953), И.Е.Тамм (1946). Четверо стали лауреатами дважды: П.Л.Капица (1941, 1943), Ю.И.Пименов (1947, 1950), Г.А.Товстоногов (1950, 1952), С.А.Чуйков (1949, 1951). Но особенно отличился кинорежиссёр М.И.Ромм, удостоившийся в своё время целых пяти Сталинских премий (1941, 1945, 1946, 1948, 1951).
Подписанты «письма 13-ти», за исключением академика Павла Здрадовского, о своём лауреатстве не упоминают. Однако при ближайшем рассмотрении и среди них обнаруживается семеро лауреатов Сталинской премии. При этом двое из подписантов получили её по одному разу: П.Ф.Здрадовский (1949) и А.Н.Колмогоров (1941). Двое стали лауреатами дважды: В.И. Мурадели (1946, 1951) и И.Г.Эренбург (1942, 1948). Наконец, трое получили её трижды: А.И.Алиханов (1941, 1948, 1953), И.В.Ильинский (1941, 1942, 1951) и И.Л.Кнунянц (1943, 1948, 1950).
Казалось бы, таким пламенным и принципиальным антисталинистам, как авторы указанных писем, сам бог велел отказаться от наград кровавого тирана. Однако ни один из них от сталинских премий не отказался. (Там же). И здесь к месту привести бессмертные крыловские строки:
«Свинья под Дубом вековым
Наелась желудей досыта, до отвала;
Наевшись, выспалась под ним;
Потом, глаза продравши, встала
И рылом подрывать у Дуба корни стала».
«Ведь это дереву вредит, –
Ей с Дубу Ворон говорит, –
Коль корни обнажишь, оно засохнуть может».
«Пусть сохнет, – говорит Свинья, –
Ничуть меня то не тревожит,
В нем проку мало вижу я;
Хоть век его не будь, ничуть не пожалею;
Лишь были б желуди: ведь я от них жирею».
«Неблагодарная! – примолвил Дуб ей тут, –
Когда бы вверх могла поднять ты рыло,
Тебе бы видно было, Что эти желуди на мне растут».
1823 г. И.А.Крылов – Свинья под дубом.
Идеологическая профанация правящей верхушки не могла не отразиться в литературе и искусстве. Условно это проявилось в открытой и скрытой критике существующего социализма и его теоретических основ, прежде всего, опиравшейся в этих целях на «антисталинизм», а также в предложениях различных вариантов усовершенствования коммунистической идеологии под предлогом необходимости ее развития, впоследствии переросшее в диссиденство. Явно или неявно представители названных тенденций формировали у потребителей своей продукции негативное отношение ко всему советскому, а порой и русскому, изображая в несколько идеализированном виде образцы западной цивилизации, тем самым внедряя в сознание советских людей идею собственной ущербности и необходимости изменения общественного строя в СССР. Они нашли поддержку за границей, в том числе и со стороны спецслужб. Одним из главных средств была борьба «за права человека», о котором позднее с циничной откровенностью В.И.Новодворская заявила следующее: «Я лично правами человека накушалась досыта. Некогда и мы, и ЦРУ, и США использовали эту идею как таран для уничтожения коммунистического режима и развала СССР. Эта идея отслужила свое, и хватит врать про права человека и про правозащитников». (Е.Ю.Спицын. Россия – Советский Союз. 1946–1991 гг. Полный курс истории. Книга IV. Концептуал. М. 2019, с. 272).
