Отец философии экзистенциализма, то есть декаденции в философии и литературе, датский философ Сорен Кьеркегор (1813–1855), горбун и гомосексуалист из евреев-выкрестов, говорит, что со времен изобретения печатного пресса дьявол поселился в печатной краске и в результате этого в современном мире, где общественное мнение создается прессой, невозможно проповедовать христианство.
Но как расшифровать эту философскую загадку? Да, кстати, вторым знаменитым датским гомо был наш общий знакомый — сказочник Андерсен.
Кьеркегору вторит видный французский писатель и нобелевский лауреат Андре Жид (1869–1951), который прямо говорит, что нет книги, написанной без помощи дьявола. Чтобы понять эту сентенцию, нужно знать, что Жид — такой же педераст, как Кьеркегор. Но на что он намекает? Ведь дьявол — это только псевдоним вырождения. Какая же связь между этим дьяволом и литературой?
— Разберем эту щекотливую проблему более подробно. Неужели литературное творчество действительно столь тесно связано с дьяволом дегенерации? Неужели вырождение — это неизбежная плата за гениальность?
Нет, необязательно. Величайший гений русской литературы Александр Сергеевич Пушкин был совершенно нормальным человеком. Солнечный гений! Потому и говорят, что высший талант — от Бога. А дьявол ему только подражает. Потому дьявола и называют — обезьяна Господа Бога.
Н-да, хотя гениальность Пушкина была от Бога, но и дьявол тоже не дремал — и именно он подвел Пушкина под пулю Дантеса. Этот дьявол прятался в душе его жены — красавицы Наталии Гончаровой.
Сейчас мы разберем ее родословную, и вы сразу увидите, в чем дело. Бабушка Наталии Гончаровой по отцу, графиня Надежда Платоновна Мусина-Пушкина, умерла совершенно сумасшедшей. Ее сын Николай Афанасьевич, отец Наталии Гончаровой, в конце жизни тоже «повредился в уму» так, что бросался с ножом на жену, от которой у него было 6 детей. По суду он был признан душевнобольным, и дела семьи вел его брат Дмитрий Николаевич. Мать Наталии Гончаровой, Наталия Ивановна, была тоже не лучше: на старости лет она стала алкоголичкой и напропалую сожительствовала с лакеями и кучерами. А это симптомы подавленного гомосекса.
Сестра Наталии Гончаровой, Александра, была совершенно косая, а сама Наталия была слегка косоглазая. И Пушкин, даже на смертном одре, называл ее «моя косая Мадонна». Вот и вспомните тут суеверие про «дурной глаз», который приносит несчастья.
Хотя Наталия Гончарова за 4 года, с 1832 по 1836 гг., родила Пушкину 4-х детей, но в интимной жизни она была фригидной, то есть импотенткой. Пушкин описывает это так:
Так, с игривостью и легкостью гения, Пушкин описывает свою жену в постели. Потом он любил повторять:
Дальнейшие материалы я беру, в основном, из книги П. Е. Щеголева «Дуэль и смерть Пушкина», которая вышла в Москве в 1936 году (с. 357–358). Заметьте дату — 1936. Как раз в разгар Великой Чистки. И это совпадение вовсе не случайное.
Причиной дуэли Пушкина послужило ухаживание Дантеса за его женой, где эта глупая и холодная красавица вела себя очень неразумно. В результате Пушкину прислали анонимный диплом «Ордена рогоносцев». Но последующие расследования показали, что этот «диплом» был написан рукой князя Петра Владимировича Долгорукова. Это был 20-летний хромоногий педераст, мать которого умерла при его родах и который хвастался, что он из рода Рюриковичей. Он принадлежал к кружку педерастов вокруг голландского посланника Геккерена, который играл в этом деле роль злого гения.
Богатый барон Геккерен в возрасте 45 лет усыновил 24-летнего нищего барона Дантеса, у которого в то время был еще жив его родной отец. Старый трюк — старый педераст усыновляет молодого педераста. В общем, Пушкина затравила и убила шайка педерастов — Геккерен, Дантес, Долгоруков & Ко.
Но как же педермот Дантес ухаживал за женой Пушкина? И почему она флиртовала с ним? Судя по всему, Наталия Гончарова принадлежала к тем 47% замужних женщин из статистики д-ра Виттельса, которые более или менее заражены гомосексом. Скажем, что это не настоящие лесбиянки, а виттельянки. И этих виттельянок инстинктивно, подсознательно тянет к таким же мужчинам из статистики д-ра Кинси (37%), к кинсианцам.