Протоколы советских мудрецов полностью

Почему такой интерес? Да потому что мой 13-й Отдел — это серьезная модель идеальной политической полиции любого государства. А теперь парижский литератор Вл. Рудинский, человек довольно опытный, всерьез считает, что высший авторитет в области шпионского романа Джон Ле Карре сплагиатировал у меня мой 13-й Отдел КГБ. Ну и пусть себе плагиатит. Значит, мой 13-й Отдел настолько реален и убедителен, что я запутал не только все западные разведки, но и главного западного фантазера по шпионажу.

А я сижу себе и играюсь с моей голубкой-горлюшкой, которая все время прилетает и играется с бумагами на моем письменном столе.

Видите, как запутаны пути Правды и Кривды? А за всем этим стоит тот самый библейский лжец и Отец лжи. А Господь Бог хоть правду и видит, да не скоро скажет.

В конце каждого наименования, в скобках — авторская оценка данной книги, по 5‑бальной системе.

1. Анализ работ Гарвардского проекта под руководством профессора Натана Лейтеса (Гарвардский университет), который базировался на «Комплексе латентной гомосексуальности Ленина», и где автор работал в 1949–1950 гг.

2. Анализ спецпроекта Корнельского университета (Медицинский центр в Нью-Йорке), где производилась психиатрическая проверка «ленинцев», участвовавших в Венгерском восстании 1956 года, и где автор работал в качестве консультанта в 1958–1959 годах.

3. Анализ материалов прессы, связанных с советскими спецпсихбольницами СПБ или дурдомами, куда теперь сажают гарвардских «ленинцев».

4. Анализ тех «ленинцев», которых теперь выбрасывают из СССР за границу. Например, наделавший столько шума Тарсис, который теперь тихохонько сидит в сумасшедшем доме в Швейцарии. До этого НТС издало «Полное собрание сочинений Тарсиса» в 6-ти томах.

5.Аллилуева-Сталина Светлана, «20 писем к другу», «Только один год», Нью-Йорк,(2). Отсюда, в основном, взяты списки еврейских жен кремлевских вождей. Источник довольно надежный.

6.Аронова Р. Е., «Ночные ведьмы», Москва, 1969,(4).

История первого в мире женского гвардейского полка легких ночных бомбардировщиков в 1942–1945 годах. Немцы называли их «ночными ведьмами». Автор этой книги Герой Советского Союза Р. Аронова после войны, в качестве награды, училась в привилегированной Военно-Дипломатической Академии в Москве (ВИИЯКА, Военный институт иностранных языков Красной Армии), которую в 1945 году окончил Г. Климов (см. «Песнь победителя», глава «Военная Академия»).

7.Башилов Борис, «История русского масонства», 8 томов, Буэнос-Айрес,(5).

Характерно, что даже в этих 8-ми томах Б. Башилов почему-то не говорит о том, что масоны — это тайные общества гомосексуалистов.

8.Беседовский Г. 3., «На путях к Термидору», Париж, 1931,(3+).

9.д-р Вачнадзе Э. А., «Некоторые особенности рисунка душевнобольных», Тбилиси, 1972,(4).

То есть модернизм в живописи. Таких модернистов в СССР теперь сажают в дурдома или же выбрасывают за границу.

10.Ветлугин А., «Авантюристы гражданской войны», Париж, 1921,(3-).

11.д-р Вейнингер Отто, «Пол и характер»,(5).

12.Грав Ж., «Умирающее общество и анархия», изд. анархистов АКГСШ,(3).

13.Дзержинская С. С., «В годы великих боев», Москва, 1965,(3).

Это мемуары вдовы главы ЧеКа Ф. Э. Дзержинского — Софии Сигизмундовны Дзержинской. Она пишет, что она — еврейка «из ополяченной еврейской семьи»: ее отец — Сигизмунд Мушкат, а мать — урожд. Либкинд (с. 7). Ее двоюродная сестра — Юлия Уншлихт, вдова зам. наркома по воен. делам Уншлихта, расстрелянного в 1938 г. Автор сообщает, что отец Ф. Э. Дзержинского был Эдмунд-Руфин (типично еврейское имя) Иосифович Дзержинский, а мать — Елена Игнатьевна Янушевская. Очень возможно, что Ф. Э. Дзержинский, глава ЧеКа, был полуевреем из выкрестов (по отцу). Роман Гуль в своей книге «Дзержинский», Нью-Йорк, пишет, что сын Дзержинского был совершенным дегенератом.

14.Дикий Андрей, «Евреи в России и в СССР», 2-е издание, Нью-Йорк, 1978,(5).