Подрался. Попал в тюрьму. В общей сложности отсидел шесть лет. Вернулся. Дружил с четырнадцатилетней девчонкой. Попал в монастырь. Настоятель велел жить год в монастыре. Девчонка, которой уже исполнилось шестнадцать лет, тоже поехала в монастырь. Был выбор: или жениться, или стать монахом.
Девчонка отпросилась домой. Осталась на праздник города. Потом поехала не к себе в монастырь, а к Виктору. И тот тоже сорвался. Не дожил год. Женились в мае, ровно через год, как и говорил батюшка, только скорбей претерпели больше.
«Где сатана ничего не может добиться, он подсылает женщину, которая всё сделает сама», – как-то сказал Виктор.
Мать девчонки тоже вышла замуж в семнадцать лет, поэтому к свадьбе отнеслась нормально. Родилось двое детей.
Константин. Сорок лет. Худой, сутулился. Но руки крепкие. Бывший геолог. Женат вторым браком. Возможно, первый был гражданским. Детей нет. Держал магазинчик, где торговал орехами, чаем, мёдом… Родом Костя из Черноголовки, города учёных. Там с приятелем открыл бар, где торговали и спиртным. Потом вышел из этого бизнеса. Увлекался индийской философией.
В храм ездил в монастырь. То читал большое правило, то маленькое.
Костя очень удивился, когда прочёл одно стихотворение Пушкина:
– А вы знаете, что у Пушкина есть стихотворение по молитве Ефрема Сирина? Я его прочитал и поразился. Нет, читал в школе, и как-то оно прошло мимо. А тут Великий пост, надо читать молитву Ефрема Сирина. А у меня нету. Гуглю. И вот выскакивает стихотворение Пушкина. Оно поражает меня.
Нахожу молитву. Она невероятна. И тут я понимаю, что в своё время Пушкина тоже поразила эта молитва (как и меня). И вот он написал это стихотворение.
Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.