Для чего это нужно? Очень просто. Горящие жаждой мести сердца скопом валят к вам на страницу и со злости читают штук пятьдесят стихов. В том числе и критикуемая Мальвина. Если вы за свои тексты отвечаете и знаете, что они хороши, то на стандартные обвинения вам начихать. Они будут обязательно, поэты – тем более поклонники – народ предсказуемый.
Вы смиренно принимаете хулу и клевету, страдаете за чистоту слога у Мальвины, потом, когда страсти слегка поулягутся, вежливо объясняете, что стихи то неплохи, только вот это вот слипание – «отруби лихую голову» – все портит. И вот тут Мальвина тает. Потому что одно дело получить стандартный комплимент от обычного поклонника, и совсем другое – от критика, известного своей кровожадностью. В итоге, после небольшой бодрящей литературной склоки вы получаете: Мальвину, которая теперь лепший кореш, несколько десятков ее поклонников и парочку троллей, которые никогда не простят правды о своем кумире, пусть даже сам кумир согласен с замечаниями.
Получили бы вы столь весомый результат, если бы банально льстили, как все? Нет, и еще подмочили бы свою репутацию строгого, но справедливого ценителя.
Конечно, для того чтобы зарабатывать себе личный бренд таким экзотическим способом, нужно обладать некоторыми редкими качествами. Быть внимательным, остроумным, способным признать свои ошибки, ну и азартным тоже. Без азарта не удастся достойно отражать атаки десятков озверелых фанатов, которые вот уж точно ни в чем не знают удержу. Без веселого азарта легко впасть в ярость и начать крушить направо и налево, забыв о двух благородных целях – исправить ошибки и приобрести читателей. И при этом нужно быть очень добрым. Только добрый человек может искренне мучиться от несовершенства поэтического слова и желать его исправить, а резкие слова – всего лишь резкие слова.
Нынче в социальных сетях комплиментов столько, что они сами себя девальвировали и ценятся не дороже стеклянных бус. А вот грамотный, справедливый, легкий троллинг может тоже оказаться сразу не оцененным, но зато запоминается надолго.
Это что касается поэтов.
Но также можно пользоваться страницами известных личностей, которые как бы присутствуют в сетях. Само собой, их там нет, за них отвечают специально обученные люди, но огромное количество поклонников делают рейды весьма результативными. Страницы известных людей – такой масштабный выпас для всякого разного люда, порой весьма интересного. Который азартно участвует в любых склоках – и ходит на страницу, и читает стихи.
Ну, допустим, поставили в Питере очередное уродство – падающую фигуру, лишь отдаленно напоминающего поэта Блока. Умствующая образованщина незамедлительно посылает возмущенных граждан в музей – мол, вы со своими свиными рылами культурки похавать не желаете? Потом, может быть, и поймете гениальный замысел этого куска металла.
Вот тут желательно возопить – доколе? Доколе наш город будет служить площадкой для экспериментов всяких самовыражающихся бездарей? Даешь Мухину!
Само собой, умствующая образованщина незамедлительно дает понять, что сиволапым не место в искусстве, ты строгай свои болванки или центруй гайки, а уж со скульптурами и прочими креативными предметами мы и без тебя разберемся.
Тут можно отпустить внутреннего гуцула на волю и нахлестать снобам по сусалам, пока не поздно. Чуть позже они зайдут на страницу и начнут вилять – я не я, лошадь не моя, я не такая, я жду трамвая, и вообще, не понял ты железной поступи хтони, не можешь прирастить смыслы к этой философской глубине.
Опять же – цель достигнута.
Всякие странные течения вроде рэпа я рассматривать не буду, поскольку к поэзии они не относятся. Они могут относится к эстраде, пляске на головах, автоматическому письму, потоку сознания – но не к поэзии.
Есть еще одно направление, в котором поэт может себя попробовать – авторская песня. Увы, его постигла та же участь, что и все остальные течения, снесшие плотину цензуры – измельчание. Я знаю бардов, которые останутся в памяти народной одной песней, и это прекрасно. Уточню: это люди, вполне признанные при жизни, завсегдатаи слетов, Грушинского фестиваля и так далее. Большинство умерли, некоторые живы, но от них осталось при всем богатстве литературного наследия по одной песне. Которые ушли в народ.
Да, это, конечно, признание, но и в нем есть подводные камни. Дело в том, что любой поклонник, а тем более исполнитель, не считает зазорным поправить текст, или дописать забытые строчки. Без переделок остался лишь Высоцкий, но и он не избежал сотни подражаний. Меняют тексты Окуджавы, Визбора (который, кстати, в некоторых песнях достиг вершин поэтического слова) – да кого угодно. Так что в итоге от изначального стихотворения практически остаются два-три катрена.
Это, так сказать, налог на народную любовь.
Итак, для того чтобы раскрутить себя в сегодняшнем сетевом мире, нужно.
1. Найти спонсора.
2. Подружиться с пожилыми властными литераторами.
3. Подружиться со всеми встреченными поэтами и графоманами (последние очень выгодны благодаря своей настырности).