Меня лечил Покуне Меник Аппухами, врач из Алутнувары. Он прописал мне кучу лекарств, но улучшение было незначительным. Оставался единственный выход — операция. Я посоветовался с кем мог, обратился к прорицателям, и все мне сказали, что операция может привести к слепоте, и советовали отказаться от нее. Один астролог, который к тому же был ясновидящим, сказал то же самое. Я оказался в трудной ситуации. Единственным способом излечиться была операция, но был также риск ослепнуть от нее. В этот момент меня посетил один верующий из Ратнапуры. Он хотел поехать к Саи Бабе и попросил меня присоединиться к нему. «Учитель, я возьму на себя все расходы», — сказал он. Также он хотел посетить несколько святых мест в Индии.
Тогда у власти находилось правительство г-жи Бандаранаике. Были введены жесткие ограничения на обмен валюты. Как бы то ни было, нам удалось собрать достаточно валюты для путешествия на двоих в Бангалор и обратно. Этот верующий хотел, чтобы я поехал с ним, потому что сам не знал английского. Что касается меня, то я плохо видел, поэтому ему приходилось держать меня за руку и водить за собой. Мы отправились в Бангалор и в «Уайтфилде» встретили Саи Бабу.
В тот день во дворе школы «Уайтфилд» собралась толпа из пяти сотен человек. Все они пришли получить благословение. Было около пяти часов. Один тамилец увидел меня и спросил, не со Шри-Ланки ли я. Я ответил утвердительно. Он сказал: «Пройдите сюда. Саи Баба сначала подходит сюда». Я стал на том месте, которое он показал. И правда, около пяти часов Саи Баба вышел из здания. Он шел медленно, глядя по сторонам. Тут он направился прямо ко мне и благословил меня. Он всех благословил взмахами рук и уже подошел было к дальнему краю, как вдруг вернулся ко мне, положил руку мне на плечо и сказал: «Делайте операцию на глаза. Она пройдет успешно». Мой спутник, страдавший от какого-то недуга, тоже получил благословение. Мы вернулись в бангалорский храм, в котором остановились, и на следующий день отправились обратно на Шри-Ланку.
Через несколько дней я полностью ослеп. Мы с моим учеником Анандамурти поехали в больницу в Коломбо и проконсультировались у доктора Веерарартне. Он сказал, что сделает операцию на глазу, который ослеп последним. Лечить второй было слишком поздно. Я остался в больнице, и меня прооперировали. Ко мне вернулось зрение. Через несколько месяцев я поступил в лечебно-реабилитационный центр к доктору Упали Мендису. Он сделал срочную операцию при помощи специальной машины и сразу же выписал меня. Зрение восстановилось в обоих глазах. Предсказание Саи Бабы оказалось верным, а прорицатели и астрологи ошиблись. Сейчас у меня настолько хорошее зрение, что я могу гулять без помощи и без очков читать крупный шрифт.
Таким образом, на основании собственного опыта могу сказать, что Саи Баба — не обманщик. Он обладает высокоразвитыми ментальными способностями, которые обрел за счет практики йогической медитации. С помощью силы сознания он может проявлять вещи. Он может превратить песок в книгу. Если кому-то нужна авторучка, он может создать ее. Для меня посещение Саи Бабы похоже на консультацию у врача. Если ходить к Сай Бабе — плохо, то плохо ходить и к врачу.
Прийти к Саи Бабе — это то же самое, что прийти к астрологу, когда попал под неблагоприятное влияние планет. Я не вижу тут ничего плохого. Те, кто посещает и почитает его, не надеются таким образом достичь нирваны. Они хотят обрести здоровье или получить совет о том, как справиться с жизненными трудностями и невзгодами.
— Бханте, сейчас даже в буддийских храмах поют баджаны Саи Бабе. Для этого даже выделяют место и время. Что вы об этом думаете?
— Да, есть такое. Ему выражают благодарность. Это похоже на то, как возносят хвалу дэвам и молят их о помощи в Вишну-дэвале и Катарагама-дэвале. Если это правильно в одном случае, то правильно и в другом. Нет вреда в том, чтобы поступать так в отношении Саи Бабы. Если храмы допускают подобные церемонии на своей территории, нельзя критиковать и тех, кто поет баджаны Саи Бабе. Те и другие делают одно и то же, хотя и по-разному. Все это делается ради мирской выгоды, для того, чтобы излечить болезнь, справиться с какой-то неприятностью, но не ради достижения нирваны. Почитание Саи Бабы не разрушает веру в Три драгоценности.
— Бханте, расскажите, пожалуйста, о вашей работе в сфере образования.
