Что Ропаку удалось Нежату и Захарию свести на поле боя на одной стороне — уже чудо. Большая, чем конная атака шведской флотилии. После победы новгородцы поделили хабар, полон и славу. Все остались недовольны. Когда это недовольство рванёт…? — «Аллах акбар».
Кроме таких крупных, летописных, событий происходит непрерывная «малая война». Которая вдруг прорывается в наше время найденной берестяной грамоткой.
Оформление — специфическое. Военные донесения, как и любовные письма, не содержат в начале текста обычного «от кого кому». Какой-то неизвестный «муж добрый» докладывает, тоже — «доброму» и неизвестному, что два человека ночью сбежали из его отряда. И увели коней. Куда, почему? Что делал этот отряд, кем послан…?
Место события — окрестности Мологи. Там Новгородская земля выходит на Волгу и граничит с Суздальскими владениями. Донесение найдено на дворе Сместного суда. В котором председательствует князь. А ведёт процесс — тысяцкий. Кому-то из них?
Это только то, что нашли археологи.
В Новгородско-Суздальском пограничье всегда… не спокойно.
Поэтому начштаба — к завтраку.
По той же стороне стола, по левую руку от князя… что-то сильно блестящее.
Сверху… наверное, это называют «клобук». Вот это — нахлобучивают. Таких, конкретно, прежде здесь не видал. Довольно высокий белый цилиндр без полей с трёх-хвостой накидкой. Два хвоста перекинуты на грудь, средний висит по спине. Некоторые русские святители древности носили белые клобуки: святые митрополиты Петр, Алексий, Иона, Филипп…
Но здесь вижу знакомое… знакомую морду. Отнюдь — не святого митрополита. Но — претендует стать. Федя Ростовский. Факеншит! Братец Андрейша подстроил мне подлянку. Блестящую.
На выпущенных вперёд концах куколи сверкают золотом вшитые эмали: Рождества и Вознесения Иисуса. Эти же сюжеты будут на «Наплечниках Боголюбского» — подарочных плечевых браслетах, присланных Боголюбскому Барбароссой. Чуть ниже, на самих концах — шитые золотом изображения шестикрылых серафимов. Над лбом епископа на белом маковеце клобука горит синим огнём бриллиантовый крест.
Хорошо Феденька ободрал Залесье: почти догнал шапку Московского патриарха из 21 века.
Ниже простенько: белый подрясник. Длинное, до пят, с наглухо застегнутым воротом одеяние с узкими рукавами.
Епископ совершает все богослужения в подряснике, на который надевают святительские ризы. Риз нет — всё скромненько. Чисто на «пати» с утра зашёл. Если не считать золотого шитья по узкому воротничку и, куда более широкого, по рукавам. И не замечать белого шелка самого одеяния.
Подрясник — нижнее одеяние. У монашествующих он должен быть черного цвета. Но Федя… он же ахрипастырь! Причём — внесистемный: на Киевского митрополита наплевал всеобъемлюще. В том числе, наплевал и на уставную форму одежды.
В руках — чётки. Несколько непривычной древней формы: замкнутая лесенка, состоящая не из «зерен», а из янтарных брусочков. Называется «лествица» или «лестовка». Духовно означает лестницу спасения, «меч духовный», являет собой образ непрестанной вечной молитвы.
Должна быть из деревянных брусочков, обшитых кожей, или материей. «Должна» — кому? Федя в долгу — только перед ГБ. ГБ — не возражает, долгов — не взыскивает. Какие вопросы, православные?
Дальше висит наперсный крест. Для священников в Русской Православной Церкви — нетипично. До ХVIII века только епископы имели право носить наперсные кресты. Что Федя и делает. Крест прямой («крыж») золотой, толстый. Похож на два, сбитых вместе поперёк, казначейских бруска золота, только тоньше. С рельефным изображением распятого Спасителя на лицевой стороне и надписями в верхней части: «Гдь, Црь, Слвы» («Господь — Царь Славы») и в концах широкой перекладины «IС, ХC» («Иисус Христос»). Что писано по-еврейски — одними согласными… А шо ви хочите?
Чуть выше — панагия. Отличительный знак епископа. Тут — в золотом окладе, изукрашенная рубинами и сапфирами, маленькая икона Богоматери с младенцем, округлой формы.
В 21 веке епископы носят две панагии. При надевании первой диакон говорит:
«Сердце чисто созиждет в тебе Бог, и дух прав обновит во утробе твоей, всегда, ныне, и присно, и во веки веков».
При надевании второй:
«Да отрыгнет сердце твое слово благо, глаголеши дела твоя Царевы, всегда, ныне, и присно, и во веки веков».
Уж не знаю, что дух обновил в утробе Фединой, но он сыто рыгнул. Хорошо, что желудком, а не сердцем.
Снаружи не видать, но к таким декорациям вполне уместен и реквизит типа гребень архипастырьский. Например:
«Гребень для волос (арт.26844) Бивень мамонта, натуральные камни, деревянный футляр. Ручная работа. 245 000 руб»
Пересчитаем в серебро по 32 р./г. Мда…
