Если «священное писание» и богословы уверяют, что бог сотворил растительный и животный мир неизменным, так чем же можно опровергнуть факты выведения новых сортов фруктовых и ягодных деревьев Мичуриным и другими учеными? Их ведь сотворил человек! Они существуют, распространяются по всему миру, приносят пользу человеку вопреки «священному писанию». А чем можно опровергнуть находки скелетов животных, которых в настоящее время на земле нет? Да и, кроме того, изменение животного мира происходит и в наше время, на наших глазах. Выведенные учеными (а не сотворенные богом!) новые виды тонкорунных овец, новые породы молочного скота, вся практика животноводства убедительно доказывают несостоятельность утверждений «священного писания» и священнослужителей о неизменности мира.
Если даже, вопреки здравому смыслу и неопровержимым фактам, поверить богословским утверждениям, что человек не создает, а лишь улучшает создания бога, так и это «доказательство» говорит не в пользу бога. Если бог, как они утверждают, премудрый и совершенный, то и всякое творение его должно быть идеальным, полным совершенством. А как же объяснить то, что бог произвел несовершенное и недоброкачественное творение, и человеку, «твари», нужно исправлять ошибки всесильного творца? А дьявола? Его тоже ведь нужно относить к идеальному божьему творению? Ведь это он его создал!
Все то, что мне раньше казалось премудрым, великим, единственно правильным, при здравом рассуждении теряло свою силу. Что касается согласованности Библии с наукой, так она сама при внимательном чтении ее убедила меня в противном.
В книге «Бытие» говорится, что в первый лень бог сотворил свет, а лишь в четвертый день сотворил солнце, как дословно в ней написано, «чтобы светить на землю». Логично ли это? Конечно, нет. Сотворив свет в первый день, бог лишь через три дня, или, согласно новым толкованиям Библии, через три периода в миллиарды лет, сотворил его источник. А может ли свет быть без своего источника? Конечно, не может.
Далее, из утверждений той же Библии явствует, что бог все растения, и в том числе деревья, сотворил в третий день своего труда, а вот солнце, которое обогревает землю и дает ей свет, сотворил лишь в четвертый день. Каждому человеку известно: без тепла и солнечного света никакое растение не может существовать. А вот «священное писание» и богословы, отстаивающие его, утверждают, что растения и деревья росли миллиарды лет без тепла и солнечного света!
Столкнувшись с подобными нелепостями, я постепенно, шаг за шагом стал приближаться к истине. И если говорить искренне, вера в бытие божье покидала мое сознание против моей воли. Это приводило меня в ужас! Ведь долгие, лучшие годы жизни потрачены напрасно. Не легко признать это, а еще тяжелее убедиться в этом! Как утопающий хватается за соломинку, так и я хватался за «священное писание»… Страстно читал его, не чувствуя устали, искал в нем подтверждения бытия божьего, а с ним и оправдания моей жизни. Но увы, оно не утешало. Наоборот, оно неумолимо обличало само себя и мое заблуждение.
Бог сотворил Адама и Еву, анализировал я. По своей неопытности и не без помощи сотворенного богом искусного сатаны первые люди попали в ловушку, которую сам же бог им уготовил в виде «древа познания добра и зла». Бог всеведущий, вездесущий и всесильный! Так почему же он не пришел на помощь своим детям? Наоборот, он дал полную возможность дьяволу прельстить их, а своему творению впасть в грех и лишь после этого является им как грозный, неумолимый судья.
Бог — многомилостивый и долготерпеливый небесный отец! Но почему же в таком случае он не помиловал свое создание? Нет. Он проклял землю… Изгнал неприспособленных людей в суровый мир… Присудил им «в поте лица есть хлеб», в муках жить и умирать в страданиях. Если подобный приговор всещедрого и всеблагого небесного отца милостивый, как это утверждают церковники, так понятие слова «жестокий» вообще теряет свое значение!
Бессмысленная, непонятная жестокость бога проявляется и в отношении детей Адама и Евы Каина и Авеля… Каин, не зная, что он делает (Библия утверждает, что первые люди до убийства Каина еще не знали смерти), убивает Авеля. Если здраво рассудить, то в этой смерти виновен сам бог. Но бог в наказание за убийство изгоняет Каина из отчего дома… Здесь что ни строка, то нелепость. Так, в книге «Бытие» (глава 4, стих 15) говорится: «И сделал господь (бог) Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его». Спрашивается, а кто же из людей мог встретиться Каину, если, как утверждает Библия, кроме Адама и Евы, на земле в то время никого не было? Кому было предназначено знамение и зачем?
Как видно, автор запутался.
