А чтобы кто не подумал, что мы решили вступить в неравное соперничество с Ярославом Ивашкевичем, написавшим прекрасную повесть о матери Иоанне от Ангелов и тем самым прославившим имя набожной девицы, заметим, что автор этих строк ничего в представленную здесь хронику от себя не добавил, а все подробности в точности переписал из разных книги мемуаров. Так, например, об истории подлого колдуна, который монашкам дьявола подпустил, пишет святой отец Жан-Жозеф Сурин в книге «Triomphe de l’Amour divin...», в 1829 году в Авиньоне переизданной. Также по этому делу рекомендуем opusculum rarissimum [редчайший документ]: Véritable relation de iustes procédures observées au faict de la possession des Ursulines de Loudun. Et au procès d’Urbain Grandier... A Poictiers, Par I. Thoreau, et la Veufe d’An. Mesnier, Imprimeurs ordinaire du Roy et de l’Universite, MDCXXXIV. Мерзкий пасквиль анонима, выступившего в защиту колдуна, называется «Remarques et Considerations servans à la Justification du Cure de Loudun, autres que celles contenues en son Factum». Много было писано и об Урбене, например: Legué («Urbain Grandier et les possedees de Loudun»), Michelet («La Sorciere»), Henry Pensa («Sorcellerie et Religion»). О своей борьбе с демоном подробно святой отец Сурин написал в книге, приведенной, кроме того, в автобиографии и в письмах, которые в двух увесистых томах Луи Мишель и Фердинанд Каваллера в 1926-1928 годах в Тулузе издали под названием «Lettres Spirituelles du Р. Jean-Joseph Surin de la Compagnie de Jesus». Другие произведения святого отца Сурина, по большей части уже после его кончины, были изданы и местами повторяются, без положенного порядка опубликованные, мы старательно изучили: Les Fondements de la spirituelle... Paris, 1687; Catéchisme spirituel, 1663; Le Prédicateur de l’amour de Dieu. Toumai, 1851; La Guide spirituelle. Paris, 1669. О самом отце Сурине писал знаток духовных авторов Анри Бремон (Henri Bremond, Histoire littéraire du sentiment religieux, Vol. V, 1920), а медицинские аспекты изучил Жан Лермитт (Jean Lhermitte, Mystiques et faux mystiques, 1952).
