говорите вы себе. «Я» не ест завтрак. Тело ест завтрак. В конце концов, получало ли
тело разрешение от «я», чтобы съесть завтрак? Тело делает то, что хочет. Тело
подвергается законам кармы. А что по поводу «я»? Откуда появилось «я»? Кто
свидетельствует все это. Кто я? Что является источником «я»? Вот так вы
разговариваете с собой и остаетесь в молчании.
Затем к вам приходит следующее понимание. Такое впечатление, что когда я о чем-то
говорю, то всегда использую первое местоимение «я». Это означает, что все-все
привязывается к «я». Мир, мое тело, мои мысли, мой ум, звезды, луна, солнце, люди,
места и вещи – все это привязано к «я». Разве я не говорю: «Я вижу своего друга. Я
работаю. Я болею. Я счастлив. Я в депрессии. Я несчастный. Мне хорошо»? Всегда есть
я-я-я-я. Такое впечатление, что все-все привязывается к «я». Поэтому, если я сначала
попробую избавиться от всего, то это выглядит, как старая проблема: «Что появилось
первым? Дерево или семя?» Так я ни к чему не приду, потому что, если я избавлюсь от
одного, на его месте возникнет другое.
Например, если мне не нравится моя работа, я жалуюсь, и меняю её. Какое-то время
мне будет нравиться моя новая работа, затем возникнет та же самая проблема. Больше
я не буду этого делать. Вместо этого я осознаю источник «я». Если выйти за пределы
«я», если добраться до его источника, все остальное уйдет вместе с ним. Будет пустота,
и я стану свободным. Вы следите за этим?
Все привязано к вашему «я». Не пытайтесь работать над чем-то, оно является
следствием. Работайте над причиной, которая есть «я», и следствия исчезнут сами по
себе. Итак, вы отслеживаете «я», погружаясь внутрь себя. Вы ищете источник «я». Вы
держитесь за «я», пока не найдете его источник. Вы делаете это утром, когда
проснетесь. Как вы это делаете?
Когда вы пытаетесь добраться до источника «я», то спускаетесь по веревке. Вы
представляете, что «я» - это веревка, и вы спускаетесь по веревке, чтобы дойти до
конца, и затем просто отпускаете ее и свободно падаете. Затем вы начинаете говорить:
«Я-я, я-я». Говорите себе какое-то время: «Я-я, я-я». По мере того, как вы делаете это, 360
samo-poznanie.net
то становитесь спокойнее. По мере того, как вы практикуете это, промежуток между
«я» становится все больше и больше. Промежуток – это сознание. В конце концов, «я»
исчезнет, и ваша идентичность сольется с сознанием Я-ЕСТЬ. Вот что вы делаете утром,
до обеда. Вы можете практиковать это во время любой работы, которой занимаетесь.
Вы можете продолжать говорить: «Я-я, я-я», помня основу, то, что мы только что
обсудили. То есть, что все привязано к «я».
Затем, примерно в двенадцать или в час, вы переходите к вопросу номер два. Вопрос
номер два такой: «Откуда появилась вселенная?» Вы задаете вопрос себе, не
спрашивайте у своих друзей или своих коллег. Они оденут вас в эти маленькие белые
смирительные рубашки, и вы будете вертеться в сумасшедшем доме. (смех) Спросите
себя: «Откуда появилась вселенная? Откуда появилась вселенная? Откуда появилась
вселенная?»
Когда вы будете задавать этот вопрос, к вам придут новые откровения из вашего
утреннего вопроса. Вы начнете видеть, что этой ночью я видел сон, и во сне казалось,
что я существовал точно так же, как я существую сейчас. Я пошел на работу. У меня
была семья. Я летел на самолете. Я поехал в отпуск. Меня призвали на войну, и я был
убит, затем я проснулся. Все это был сон. Но откуда появился сон?
Весь этот сон происходил в моей голове. Сон появился из моего ума. Поэтому мое
состояние бодрствования должно быть тоже сном, потому что я думаю о нем. Мой ум
размышляет обо всех моих делах, о моем теле, работе, детях, доме, машине. Точно так
же, как во сне. Значит, вселенная появляется из моего ума. Я создал вселенную. В
конце концов, когда я сплю, для меня нет вселенной, но я все равно существую, потому
что, когда я просыпаюсь, то могу сказать: «Я спал». Мы снова возвращаемся к «я». Это
означает, что вся вселенная, все: люди, места, предметы, животные, цветы, деревья,
звезды, солнца, галактики – появилось из моего ума. Я дал рождение этому. «Кто я?
Откуда я появился?» И вы возвращаетесь к отслеживанию «я» до источника. Затем вы
снова повторяете то же самое: «Я-я, я-я» так долго, как можете.
Перед тем, как заснуть, вы задаете себе третий вопрос: «Откуда появился Бог?»
Спросите себя три раза. «Откуда появился Бог? Откуда появился Бог, в которого я
верил всю свою жизнь?» И вы начинаете думать о своем детстве: «Когда я был
маленьким, меня вырастили в религии, будь это католицизм, протестантизм, иудаизм,
мусульманство или индуизм. Мне сказали верить в Бога, но что я знаю о Боге? Был ли у
меня опыт Бога? Поэтому, должно быть, Бог – это убеждение, концепция, предвзятая
идея. Откуда появился Бог?»
Если вы были очень религиозны, для вас это очень тяжело, потому что вы подумаете,
что это богохульство. Поэтому я прошу вас исследовать. Здраво посмотрите внутрь
себя. Задайте вопрос: «Откуда появился этот Бог, в которого я верил всю жизнь?» И
если вы поисследуете достаточно глубоко, то вскоре увидите: «Я верю в Бога. Я? Когда
