УН: Я не знаю, что такое сиддхи-йога, но я занимался другими типами медитации. И

такое впечатление, что центральной идеей в других медитациях является идея

двойственности, и есть чувство, что нужно чего-то достичь. В адвайте,

недвойственности, нет ничего нового, чтобы достигать, вы уже являетесь этим.

Избавиться от идеи, что вы являетесь не тем, чем вы уже являетесь. В книге Раманы

приводилась такая аналогия, когда он сказал, что другие практики похожи на то, что

вы пытаетесь приручить буйвола с помощью кнута. Мы пытаемся концентрироваться,

мы пытаемся чего-то достигнуть, пытаемся быть чем-то, хотя мы уже являемся этим. А

в адвайте мы пробуем приручить буйвола с помощью травы. Первое – пытаться

заставить, второе – это происходит само по себе. Я имею в виду идею практики, когда

в двойственности есть практики, в противоположность недвойственности. В

двойственности нужно чего-то достигать, но в недвойственности мы уже этим

являемся?

Р: То, что вы говорите, - чистая правда. Помните, что все ваши прошлые воплощения

привели вас сюда. Поэтому все они были необходимыми. Вы никогда не должны

говорить: «То, чем я занимался раньше, было ненужным». Вы бы не находились здесь,

если бы это было так, поэтому все было нужным. Именно это я имею в виду, когда

говорю: «Все хорошо, и все разворачивается так, как должно». Все находится на своих

местах. Вы никогда не совершали ошибок. Все, что вы делали, было необходимым. Ни о

чем не сожалейте. Ничего не ищите. Найдите покой внутри себя. Пребывайте в

истинном Я и оставьте мир в покое. Все придет в свое время. Еще раз, не смотрите на

время. Нет никакой разницы, сколько вы практиковали.

Я повторю, вы можете практиковать десять лет, один год, одну неделю, двадцать лет,

двадцать жизней, нет никакой разницы. Даже не думайте об этом. Само размышление о

430

samo-poznanie.net

времени не позволяет вам двигаться дальше. Время удерживает вас. Забудьте о

времени. Делайте то, что необходимо. Все само собой образуется.

УВ: Роберт, маленький комментарий по поводу того, что было раньше. Если вы

занимаетесь самоисследованием и находите, что вы все больше и больше в депрессии

и несчастны, я бы сказал, что это знак того, что вы неправильно этим занимаетесь.

(смех)

Р: К чему вы ведете?

УВ: Я спросил, чтобы вы прокомментировали это.

Р: А, просто прокомментировать. Ладно. Смотрите на это таки образом. Это может быть

неправильным, но вы чем-то занимаетесь, и все уже предопределено. То есть, так и

должно было быть, что вы какое-то время неправильно практиковали. (смех) Поэтому

не нужно с этим бороться. Вы не должны так себе говорить: «Все эти годы были

потрачены зря. Я заблудился. Мой учитель был фальшивым учителем. Он дал мне

неправильную практику. И я потратил 25 лет времени, которое я мог бы потратить на

занятие правильными вещами». Наоборот, все правильно. Неважно, как это выглядит.

Если бы вы не занимались неправильной практикой, вы бы не попали сюда. Поэтому

это, скрытое под маской, благословение. Это действительно благословение под маской.

Вы можете делать практику неправильно, чтобы получить возможность попасть сюда.

(ученики смеются) У всего есть свои причины. И ошибок нет. Если вы думаете, что

совершили ошибку, то, косвенно, говорите следующее: «Бог не знает, что он делает».

Потому что Бог – это все, что есть, как могут быть какие-то ошибки? Мы просто

неверно это воспринимаем. Но все, через что мы прошли, было необходимым для

нашего раскрытия. Будьте благодарны. Это еще одно качество, которое вы должны

развивать. Будьте благодарны и признательны за каждый опыт, через который вы

проходите. Это будет продвигать вас вперед. Ни о чем не жалейте.

УК: Решение лежит через конфликт.

Р: Конечно.

Перейти на страницу:

Похожие книги