вечеринках, вы не забавляетесь, гуляя повсюду, потому что вам нечего делать». (смех)
Так зачем нам хотеть быть такими же?
Основная причина - следующая. Разве вы не хотите быть Богом? Разве вы не хотите
быть совершенно счастливыми и блаженными, и, так сказать, вселенскими? Когда вы
просто чувствуете и осознаете, что я - Вселенная, я есть всё, что существует. Я есть То, и я в покое. Я совершенно счастлив, абсолютная радость.
Все вокруг бегают со своими проблемами, пытаясь их разрешить. А я просто смотрю,
просто наблюдаю и любопытствую, как вы можете верить, что у вас есть проблемы?
Почему вы думаете, что кто-то пытается вас ранить? Почему вы верите, что кто-то
хочет вами воспользоваться? Почему вы уязвимы? Вы не знаете, почему.
Ответ очень простой. Потому что вы отождествляетесь с личным «я». Это единственная
причина. Помните, что вы не можете решить никакую проблему, решая саму проблему.
Вы это пробовали, и это не работает. Как я сказал ранее: «Когда решается одна
проблема, возникает другая, где-нибудь еще». Это никогда не заканчивается. Но, когда
вы уничтожаете «я», когда ваш ум становится тихим и покоится в сердце, ваше
естественное состояние, которое называется «четвертое состояние» после
бодрствования, сна и сновидения, само собой проявляется. Оно приходит само по себе.
Точно так же, как солнце, которое было скрыто тучами. Только дурак может говорить:
«Солнца нет, потому что мы не можем его видеть». Тучи рассеиваются, и солнце сияет
снова во всей своей славе и великолепии.
Точно так же с нами. Мы скрыты тучами неведения, которые заставляют нас верить, что
мы уязвимы, что над нами надругались, кто-то пытается что-то нам причинить. Я не
имею в виду надругались буквально, я имею в виду ваш ум. Кто-то воспользовался
мной, кто-то пытается сделать мне то или это. Все это ложь. Вы это причиняете себе,
потому что думаете дальше своего носа. Ваши мысли постоянно овладевают вами и
вводят в заблуждение. Это не прекращается, вы позволяете этому случаться. Тогда, что
удивительного, если вы чувствуете злость, расстройство, выходите из себя? Это от
того, что, когда появляются мысли, вы их не останавливаете. Это также относится к
мыслям о смерти, болезни или о чем угодно. Такого не существует. Ничего не
существует, кроме Я-ЕСТЬ.
Вам нужно практиковать такую медитацию. На вдохе вы говорите: «Я». На выдохе:
«Есть». Если вам нужно медитировать, медитируйте на свое дыхание. Придет день,
440
samo-poznanie.net
когда вы пробудитесь, и вам ничего не нужно будет делать. Но до тех пор делайте все,
что можете. И пока вы делаете все, что можете, осознавайте, что Сознание – это то, что
вы есть, и что Сознание любит вас, поскольку вы им являетесь. Оно никогда не бросит
и не предаст вас.
Если вы не можете делать ничего другого, сдайтесь Сознанию. Что я имею в виду под
сдачей? Сдайте свое эго, свои проблемы, эмоции, страхи, расстройства, обиды, злость.
Отдайте все это. Скажите: «Сознание, забери это».
Если это слишком абстрактно для вас, отдайте все это мне. Я позабочусь обо всем, я
прожую это для вас и выплюну. Когда вы проснетесь утром и будете чувствовать себя
не в духе, сердитыми или расстроенными, скажите: «Ладно, Роберт, забери это у меня.
Я отдаю это тебе». И я буду рад забрать это с ваших плеч, чтобы ваша ноша была
легче. Если это то, что вам нужно, сделайте так.
Любыми средствами, делайте все, чтобы ваши эмоции не уносили вас. Остановитесь и
посмотрите. Смотрите, как ваши эмоции управляют вами. Смотрите, как ваши страхи
управляют вами. Смотрите, как возникает ваша злость. Не пытайтесь остановить ее,
просто смотрите, наблюдайте, смотрите разумно, и осознавайте, кто это злится или
расстраивается. Это не вы. Это даже не ваше эго, потому что его нет. Это не ваше тело,
потому что тела нет. Это не ваш ум, потому что ума нет. Поэтому, что делает вас злым?
Ничто.
Это как история о дзен-монахе, которую я рассказывал. Он пребывал в своем жилище и
время от времени злился. Он спорил со своими собратьями-монахами, всегда
выискивая что-то неправильное, всегда жалуясь, скуля, всегда рассказывая людям о
своих проблемах, и он очень сильно злился. Его приятель, монах, сказал: «Почему бы
тебе не повидаться с Роши, главой монахов, и попросить о помощи». Тот сказал:
«Ладно». Роши жил за две мили от них. Монах спустился по дороге и объяснил свою
ситуацию Роши. И Роши сказал: «Ладно, вот, что я сделаю. Возьми мою палку и держи
ее при себе. Каждый раз, когда ты будешь злиться, моя палка будет напоминать тебе,
чтобы ты пришел ко мне, и я избавлю тебя от твоей злости».
Монах ушел к себе обратно, и в этот вечер он очень сильно разозлился на других
монахов. Но тут он вспомнил Роши, и поспешил к нему. Наконец-то он добрался туда, и
Роши сказал: «Что-то не так?» Монах доложил: «Я разозлился». Роши сказал: «Покажи
мне свою злость». Но, во время быстрой ходьбы, злость ушла и монаху нечего было
показать Роши, и он сказал: «Прямо сейчас я не злой». Роши посоветовал:
«Возвращайся к себе, и когда снова разозлишься, приходи и расскажи мне об этом».
На следующий день монах снова разозлился. Он побежал к Роши, и произошло то же
