управляют. Во время третьего визита, они стали раздавать советы. Во время
четвертого, они знали лучше всех, как управлять этим местом. А во время пятого, они
находили, что управление неотзывчивое. В шестой раз, они предлагали, чтобы
текущий персонал ушел и оставил ашрам им. Таким образом, они увязли в том, что не
имеет значения для поиска». Когда такие люди жаловались, Рамана говорил: «Следите
за тем, ради чего вы пришли».
Это применимо, конечно же, не только к посещению людьми Рамана ашрама, но также
и к цели самой человеческой жизни. Человек должен постоянно держать перед глазами
просветление, единственную стоящую цель, пока человек освобождается от
кармической цепи с помощью обнаружения спрятанной истины. Рамана обычно бранил
тех, у кого не получалось заниматься собственной садханой, и вместо этого проводил
время, общаясь с другими.
Однажды преданный сказал Рамане: «Я нахожусь здесь много лет. Люди входили в
самадхи. Я закрываю свои глаза на несколько минут, а мой ум путешествует по всему
миру». Рамана ответил: «Почему ты думаешь о других? Пускай медитируют, спят или
храпят. Смотри на себя. Каждый раз, когда твой ум уходит в сторону, возвращай его
обратно к поиску». Однажды Рамана сказал преданному, чтобы тот очнулся, посмотрел
в зеркало, которое показывало, как он зарос и посоветовал ему вместо того, чтобы
напрасно тратить время, начать бриться.
Точно так же, лишь небеса знают, когда подойдет предначертанное время, чтобы уйти.
Поэтому, не искать истину с помощью бдительного самоисследования – это на самом
деле самоубийственно. Многим нравится винить во всем обстоятельства, вместо своей
праздности, лени и небрежности в выполнении самоисследования. Рамана спрашивал:
"Зачем зависеть от того, что не находится в ваших руках? Занимайтесь тем, что
483
samo-poznanie.net
находится в ваших руках, под вашим контролем, оставьте в стороне то, с чем вы ничего
не можете поделать".
Правильное использование свободы обращаться вовнутрь, дарованной Богом, вот что
нужно постоянно. Что касается неприятных обстоятельств в жизни, Рамана проявлял
сочувствие, но, в то же время говорил: «Вы всегда свободны оставаться незатронутыми
удовольствием и болью, следующими после действия. Покой должен изыматься из
каждого события с помощью изменения отношения, которое нейтрализует событие».
Иногда Рамана советовал отдать все в уверенные руки сат-гуру и однонаправленно
держаться усилия, которое делает человека само-осознающим. Рамана говорил:
«Почему бы вам не сделать то, что делают пассажиры первого класса? Они называют