Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

samo-poznanie.net

происходит. Все это видимость, будто бы вы смотрите кино. В кино есть начало,

середина и конец. Затем вы идете домой.

УЛ: Затем вы идете домой. (смеется)

Р: Так же у вашей жизни есть начало, конец и середина, а потом вы идете домой. Но,

если вы пробудитесь до конца жизни, то будете пробуждены во время нахождения в

теле, так сказать.

УБ: Но вы всегда дома?

Р: Вы всегда дома.

(обрыв в аудиозаписи, потом Роберт продолжает)

Р: Психиатр не может вас спасти. Все, что может сделать психиатр, это сделать вас

нормальным. (смех) Как все остальные. Поэтому ни один психиатр или психолог, на

самом деле, никогда никому не помог. Кажется, что они помогают какое-то время, но

потом у людей появляются проблемы еще хуже, чем были до этого. Проблемы никогда

не заканчиваются. Почему? Кто может мне сказать?

УБ: Пока есть эго, будут проблемы.

Р: Правда, вы всё рассматривате с точки зрения проблемы. Таким образом, вы вообще

не можете разрешить проблему. Вы должны всё рассматривать с точки зрения себя как

Сознания. И отслеживать «я», осознавать, что я есть То Я-ЕСТЬ, и все проблемы

растворятся.

УФ: Нельзя разрешить проблему, если думать, что она реальна.

Р: Конечно, никогда не пытайтесь решить проблему проблемой. Под «проблемой» я

имею в виду, когда вы используете свой ум, чтобы решить проблему, а ваш ум – это

сплошная проблема. Когда ум становится тихим, спокойным, безмятежным,

умиротворенным, проблем нет. Только когда ум активный, кажется, что появляются и

исчезают проблемы. Что вы думаете?

УФ: Возможно, есть два разных суждения двух разных снов. Сон номер один равен сну,

а сон номер два равен бодрствованию, но происходит одно и то же. В первом едет

автобус, и он знает, что это настоящий автобус, абсолютно в этом уверен. То же

чувство, что и в этом сне. Происходит то же самое, но, возможно, тела разные.

Р: Этот сон кажется немного длиннее.

УГ: Он повторяется.

545

samo-poznanie.net

Р: Кажется, что он повторяется.

УБ: Если Нейта собьет автобус, он скажет…

Р: Ага, вам нравится разговаривать об автобусах. (смех)

УБ:…если Нейта собьет автобус, он скажет: «Мне больно, меня сбил автобус». Но кто

тот, кто осознает боль? Сознание осознает боль. Тогда Сознание – не тело?

Р: Если Нейтана собьет автобус, у него не будет времени думать об этих вещах. Он

будет кричать от боли. И это будет казаться очень-очень реальным. Поэтому вы

должны стать реализованными до того, как вас собьет автобус. (смех)

УБ: Но что-то есть, что осознает ту невероятную боль? Тело испытывает невероятную

боль, но есть Сознание, которое осознает это. Я тело, которое испытывает невероятную

боль, или я Сознание, которое осознает боль?

Р: Сознание никогда не осознает боль. Сознание осознает само себя как абсолютную

Реальность, Сат-чит-ананду. Боль осознает собственную боль, потому что боль – это

эго.

УБ: Тогда боль – это тело-ум.

Р: Конечно.

УБ: То есть, Сознание даже не чувствует это?

Р: Какое отношение Сознание имеет к миру?

УБ: Но оно же осознает состояние тела-ума.

Р: Нет. Такого не может быть. Иначе бы оно думало так, как мы. Сознание свободно от

всего.

УБ: То есть, оно всегда трансцендентно?

Р: Всегда.

УБ: И весь этот феномен тело-ум это только феномен тело-ум?

Р: Феномен тело-ум не существует вообще, кажется, что существует. И вы наделяете

его реальностью, потому что отождествляетесь с ним. Измените свою тождественность,

и он исчезнет.

УН: Это не так, что Сознание транцендентно, а так, что Оно – это все, что есть.

546

samo-poznanie.net

Р: Оно - все, что есть. верно.

УЮ: Тогда почему мудрец убежал бы от автобуса?

Р: Мудрец действует спонтанно.

УЮ: Правда, но зачем убегать от автобуса?

Р: Мудрец не убегает и не остается, нет никакой разницы, что происходит. Мудрец не

думает об этом. Если он уходит с дороги автобуса, он уходит. Если его размазывает, то