Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

его размазывает. Никакой разницы. (смех)

УЮ: Имеет ли это значение, быть сбитым автобусом?

Р: Для мудреца не имеет.

УЮ: В конечном счете, это не имеет значения, а в моменте?

Р: В моменте тоже не имеет значения.

УЮ: Что?

Р: Если вы мудрец, нет моментов, в которых вы отличаетесь от того, что вы есть на

самом деле.

УЮ: Реальный мудрец и нет автобуса?

Р: Для мудреца ничего не происходит.

УЮ: Мудрец может не обнаруживать себя в опасной ситуации, или он может избежать

опасности?

Р: Мудрец так не думает. Для мудреца ничего не происходит.

УЮ: Опасности нет?

Р: Вы видите опасность только в своем уме. Но у мудреца ума нет.

УЮ: Мудрец не идет по дороге?

Р: Почему же нет? Может идти, может не идти. Разницы нет. Смотрите, вы думаете, что

мудрец имеет какие-то мысли, но мудрец вообще не думает. Что бы ни происходило,

все хорошо. Если идет дождь, значит, идет дождь. Если идет ливень, значит, идет

ливень. Если идет снег, значит, идет снег.

547

samo-poznanie.net

УЮ: Я не знаю об этом, но почему мудрец не мог бы быть человеком, который просто

думает, сколько нужно, не много и не мало? (смех)

Р: Потому что вы создаете мудреца в своем воображении.

УЮ: У мудреца нет места для мысли?

Р: Кажется, что мудрец делает все, как человек. Но с его точки зрения он ничего не

делает, ничего не делается. Кажется, что мудрец действует, но действие не

происходит.

УД: То есть «кажется» - это ключевое слово.

Р: Это может быть ключевым словом, да.

УК: Или ключевым словом может быть телесное отождествление.

Р: Да, или телесное отождествление.

УК: Роберт, если мудрец знает, что автобус убивает людей, и что, возможно, автобус не

свернет, он все равно продолжит идти?

Р: Нет. Мудрец ничего не знает. Это вы сказали.

УК: Нет, я сказал, что он знает, что автобус убивает людей, разве он может не знать

это?

Р: Мудрец совершенно пустой.

УК: Ух ты, это совершенно иное.

Р: Давайте посмотрим на это таким образом. Давайте поменяем название «мудрец» на

«Бог». Называйте мудреца «Богом». Может ли Бог быть убит автобусом?

УК: Извините, вы переворачиваете мои слова. Я серьезно.

Р: Нет, давайте пообщаемся и поменяем термины. Мудрец и Бог – это синонимы. Может

ли Бог быть убит? Может ли Бог стать перед автобусом? То есть, мудрец стал Богом.

Поэтому человеку кажется, что автобус появляется, чтобы расплющить мудреца.

Мудрец превратился в блин, но для мудреца ничего не происходит.

УК: Да, если бы вы увидели, как приближается автобус, то отодвинулись бы

инстинктивно с пути автобуса? Из чего вы исходите?

548

samo-poznanie.net

Р: Я не имею к этому никакого отношения. Я бы просто делал то, что должно быть

сделано.

УК: Именно это я и говорю, ваш инстинкт, если бы вы гуляли и увидели пропасть, вы

бы не шагнули в пропасть?

Р: Конечно же, нет, но это не инстинкт, это просто здравый смысл.

УК: И я об этом говорю. Именно это я сказал вначале, что автобус приближался. В этот

момент я не говорил про мудрецов, я ни про кого не говорил.

Р: О, хорошо, вы называете мудрецом каждого, мы говорили про мудрецов.

УК: Я пытаюсь сказать, что это просто здравый смысл, или инстинкт не идти под

автобус.

Р: Для человека, конечно, у человека есть выбор делать то, что ему хочется.

УК: В этом смысле мудрец тоже человек.

Р: Для вас!

УК: Физически он же человек?

Р: Это вы так видите. Я снова вернусь к голубому небу. Когда небо голубое, вы

говорите, что оно красивое. Но, в действительности, нет ни неба, ни голубого. Это

оптическая иллюзия. Но когда вы смотрите отсюда, вы говорите: «Вот красивое

голубое небо». Или когда вы в пустыне и хотите воды, вы видите мираж. Вы видите

оазис. Он не существует, но вы думаете, что он реальный. Точно так же мудрец видит

мир как оптическую иллюзию. Но он знает, что это оптическая иллюзия, а вы нет.