УК: Я просто говорю, что если вы переходите дорогу и не видите автобус, или видите
слишком поздно, он сбивает вас, вот что я говорю.
Р: Но если вам снится сон, происходит та же ситуация. И вы там говорите так же, как
сейчас. А потом вы просыпаетесь.
УК: Я не говорю обо сне. Я знаю, что вы говорите о том, что есть настоящий сон и
настоящий…
УГ: Вы уверены в том, что ваше тело реально, точно так же, как в том, что вам снится
сон?
УБ: Вы, ваше тело?
542
samo-poznanie.net
УК: Если бы кто-то хотел меня ударить (звук удара), я бы почувствовал это.
Р: Точно так же и во сне. (смех) Если я во сне вас ударю, вы тоже это почувствуете. И
вы будете со мной разговаривать точно так же, как вы разговариваете сейчас, но потом
вы проснетесь. Поэтому, причина моей беседы сегодня в том, чтобы дать вам
возможность проснуться и увидеть, что это сон.
УК: Ладно, я соглашусь с этим, я это не отрицаю.
Р: Так в чем вопрос?
УГ: Вопрос – это отрицание.
УК: Что?
УГ: Вопрос - это отрицание.
УК2: Он просыпается, поэтому возник вопрос.
УК: Нет, я не просыпаюсь пока! (ученики смеются) Знаете, у меня такое чувство, что я
выставляю себя дураком.
УФ: Нет, это не так! Для меня, нет.
УК: Тогда продолжим дальше.
УФ: Это очень просто. У вас то же чувство, что и когда вас будят от того, что вы
называете сном. Вы проводите между ними различия.
УК: Во сне вы на следующее утро просыпаетесь. Но если вас сбивает автобус, если вы
проснетесь, то будете в больнице!
УФ: Нет, вы проснетесь. Вы еще не проснулись, но вы проснетесь.
УЮ: Итак, что происходит с мудрецом, если его сбивает автобус? (смех)
УГ: Тело размазывает. С мудрецом ничего не происходит.
Р: Происходит то, во что вы верите. То, что вы видите, то и происходит. Для мудреца
это ничто, а вы что-то видите. Поэтому, что вы видите, то и получаете.
УГ: Но, очевидно, что тело погибнет, но не мудрец в теле.
Р: В реальности нет тела, чтобы погибнуть.
543
samo-poznanie.net
УГ: Будет такая видимость, которая погибает.
Р: Это для а-джняни есть видимость, что есть тело.
УГ: Для джняни видимости нет.
Р: Вообще нет видимости.
УГ: Тогда он растворил мир.
Р: Где мы находимся, то мы и видим. Поэтому, когда некоторые мудрецы умирали от
страшных болезней, а их ученики рыдали и причитали: «Посмотрите на себя, вы
чахнете». Мудрецы просто смеялись, нет никого, чтобы чахнуть. Никого вообще нет.
УЛ: Разве они не могли бы иметь больше сострадания к своим ученикам и перестать
чахнуть, чтобы не волновать их?
Р: Они не заинтересованы в этом.
УЛ: Вы хотите сказать, что мудрецы не имеют сострадания к своим ученикам? Ведь их
сердца разрываются от боли, видя учителя больным.
Р: Мудрец понимает, что именно так ученики учатся – шоком.
УК2: Для кого-то это может быть и состраданием – умирать таким образом.
Р: Видите ли, правда в том, что ошибок не бывает. Вам это кажется ошибкой. Но, в
реальности ошибок нет. Нет ничего неправильного.
УЛ: Тогда для вора это не ошибка - украсть 50 000 долларов?
Р: Если вы смотрите на это с относительной точки зрения, это карма для обеих сторон.
УЛ: О, конечно. Есть убийца и жертва.
Р: Они оба связаны.
УЛ: Да.
Р: И тот, и другой должны пройти через этот опыт.
УЛ: То есть, человек, у которого воруют, является частью игры.
Р: Верно. Но, когда вы пробуждаетесь, то понимаете, что никто не играет. Ничего не
544
