что-то, чего я действительно хочу.

Р: Вы имеете в виду, могу ли я это вам дать?

УТ: Да, есть нечто, чего я действительно хочу, я хочу идти к этому, это то, чего я

действительно хочу, и я здесь для этого.

Р: Тогда вы должны быть восприимчивы, а вы восприимчивы, когда у вас пустой ум,

нет мыслей.

УТ: Я имею в виду всех, даже если человек не восприимчивый. Если человек начнет

вибрировать и скажет: «О, я хочу этого».

Р: Вы говорите про сиддхи. Вы говорите про сверхспособности. Вы говорите про

совершенно другое учение. Здесь мы не пытаемся раздавать сверхспособности или

заниматься оккультной магией и уметь вытворять странные вещи. Я знаю, что вы

ищете. Вы ищете доказательств. Вы хотите, чтобы я был, как Саи Баба, и

материализовывал пепел или медальоны.

УТ: Какая разница между вами и Саи Бабой?

629

samo-poznanie.net

Р: Я не знаю. Духовно мы все одинаковы. Но это называется джняной. Это адвайта-

веданта. Это не кашмирский…

УТ: Да.

Р: Это немного отличается от того, к чему вы привыкли.

УТ: Я изучал обе стороны. Извините меня, но я просто…

Р: Это нормально.

УТ: С моей точки зрения я просто хотел услышать это от вас, почему вы не улыбаетесь

всегда, не находитесь все время в восторге, понимаете? Именно так я рисую красоту.

Р: Кто ее рисует?

УТ: Я.

Р: Кто вы?

УТ: Я думаю, как вы говорите, «я есть всё», верно?

Р: Вы действительно есть всё? Смотрите, что происходит, вы повторяете мои слова. Как

вы думаете, кто вы на самом деле?

УТ: Нет, я знаю, что то, о чем я говорю, это только личность. Это я знаю.

Р: Тогда, если вы - личность, значит, вы - эго.

У: Совершенно верно.

Р: Если вы - эго, значит, вы - часть мира.

УТ: Совершенно верно.

Р: И вы видите то, что видит в мире каждый.

УТ: Да.

Р: Так почему я должен стать тем, чем вы хотите меня видеть?

УТ: Нет, я этого не говорю, что вы должны стать тем, что я хочу видеть.

Р: Но вы же говорите, что хотите видеть сияние, улыбку и блаженство.

630

samo-poznanie.net

УТ: Мир не такой.

Р: Я знаю, но вы сказали, что вы именно это хотите видеть.

УТ: Нет, я хочу увидеть Сознание в абсолютной свободе и красоте.

Р: Что вы видите сейчас?

УТ: Что я вижу сейчас? Пожилого человека, который здесь сидит и разговаривает со

мной.

Р: Ладно, измените свое мнение, обратитесь внутрь себя и обнаружьте, кто вы. Тогда

вы увидите меня так, как я вас.

УТ: Если я увижу вас, как себя, тогда больше нет тела, да?

Р: Сейчас вы имеете в виду себя. Но если вы будете работать над собой, погружаться

глубоко внутрь себя и понемногу себя приподнимать, тогда вы увидите меня как Себя,

потому что есть только одно истинное Я.

УТ: Для меня это нечто теоретическое. Но, пока мне нужно функционировать, как тело,я не должен отвергать свое тело. Я могу сказать, что я вне тела, правда, но тело у меня

тоже есть.

Р: Разве кто-то говорил про то, чтобы отвергать тело? Я никогда не говорил, что вы

должны отвергнуть свое тело. Делайте со своим телом то, что вы должны делать. Пока

вы считаете себя телом, вы должны заботиться о нем, и вы должны быть осторожны с

тем, что делаете.

УТ: Да, именно это я и должен делать.

Р: Тогда делайте это. И все счастливы.

УТ: Я не думаю, что мне нужно этого ожидать.

Р: Тогда делайте то, что вы должны делать. Все разные.

УТ: Несомненно. Я вижу, что все разные. Это я понимаю.

Р: Но вы присваиваете мне какие-то свойства.

У: Нет.

Р: Конечно, все исходит из вашего ума. Откуда появляется всё, что появляется? Оно

631

samo-poznanie.net

появляется из того, что вы знаете.

УТ: Нет, когда мы разговариваем, то, что вы говорите, появляется из вас, а то, что я

говорю, появляется из меня.

Р: Верно, вы видите всю группу со своей точки зрения.

УТ: Да, конечно.

Перейти на страницу:

Похожие книги