Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

уже не те же. Вопрос, связанный с этим, в том, что, наверное, если действия

продолжаются, если нет отождествления, мы не реагируем.

634

samo-poznanie.net

Р: То, что вы говорите, правда. Пример, который я давал про вентилятор и отключение

электричества был дан ради других. Но, с моей точки зрения, нет вентилятора, ничего

не происходит, нет никаких реакций. Если вы видите учителя, и он ведет себя

странным образом, однако, люди говорят, что он просветленный, это то, что вы видите

в данное время. Тогда вы приводите пример вентилятора, который выключают из

розетки, а лопасти еще вращаются. Учитель отрабатывает долги по своей карме.

Вентилятора нет, нет никакого отрабатывания. Нет существования. Есть только

Сознание. Сознание есть тишина. Если вам кажется что-то в таком духе, или вы видите

нечто такое, не пытайтесь в этом разобраться, просто посидите в тишине.

УН: Вообще-то я говорю не совсем о наблюдении чьих-то положительных вибраций. В

моем собственном переживании есть разница между реагированием и

отождествлением. Например, если кто-то умирает, вы реагируете и скорбите, но вы не

отождествляетесь со скорбью.

Р: Можно так сказать, да.

УН: Я пытаюсь провести различие между реагированием и отождествлением. Потому

что некоторые могут думать, что, когда человек пробужден, реакций нет. Я пытаюсь

привести к тому, что дело не в реакции, а в отождествлении.

Р: Да, как когда я увидел, что погибла собака. Машина переехала собаку, и она

умирала. Мне на глаза навернулись слезы. Но в следующий момент, когда это

закончилось, было так, будто бы этого не произошло. Всё прошло. Больше не было

никаких сожалений или чего-то такого. Но в тот момент, когда это случилось, у тела

проступили слезы.

УН: То есть, нам не стоит думать, что пробужденный человек – это просто пустая

оболочка без реакций, просто нет отождествления с реакциями?

Р: Отождествления нет. Но истина в том, что ничего такого на самом деле не

происходит. (смех)

УД: Вопрос даже не в отождествлении, а в том, что нет никого, чтобы отождествляться.

УН: Я говорю из своего собственного переживания. Я вижу, что когда происходит

инцидент, я наблюдаю себя. В этом наблюдении я вижу реакцию, а затем я смотрю,

есть ли отождествление. Если я отождествляюсь с реакцием, тогда она задерживается,

если нет, есть пространство.

Р: Но вы слишком это растягиваете. Просто смотрите, наблюдайте и знайте, кто вы, вот

и все, что нужно делать. Знайте истину о себе, и не думайте о том, отождествлены вы

или нет, проживайте все это. Просто осознавайте: «Для кого это появляется? Я это

чувствую. Откуда появляется «я»?» И вы поймете, что «я» не существует. Если не

существует «я», не существует и обстоятельство, потому что обстоятельство – это часть

635

samo-poznanie.net

«я». Решение всегда в том, чтобы выйти за пределы «я». Это хорошее название для

книги: «Выходя за пределы «я»». Под этим названием нужно написать книгу.

УГ: Есть много спорных выражений. Решение всегда в том, чтобы выйти за пределы

«я». Это очень спорное выражение.

Р: Я знаю, что вы имеете в виду, Генри. У вас все в порядке, Генри.

УГ: Я чувствую, что у вас тоже.

УД: (вопрос об отождествлении с телом и прекращении этого)

Р: Пока вы отождествляетесь с телом и умом, то, что вы говорите, правда. Есть карма,

есть обстоятельства, и тело пришло на эту землю, чтобы выполнить свое кармическое

предназначение. Но, как только вы выходите за пределы представления о том, что есть

тело или ум, и становитесь ничем, тогда все оказывается лишним. Вы освобождаетесь

от всего.

Поэтому во всех работах Шекспира, Вильяма Блейка, Эдварда Карпентера и других

подобных людей, мы находим нечто мистическое, но все они имеют отношение к телу и

уму. Все это имеет отношение к «я»: "У меня есть переживание, я духовный, я