Хотя у Александры за время её руководства театром уже имеются свои достижения. И их немало. Например, очень хорошая постановка «Женская доля», за которую на БАМе была вручена почётная грамота. Каждые три года театр подтверждает звание «Народный», и именно Александра готовит документы на его присвоение. Она плотно сотрудничает с разными учреждениями: библиотекой, музеем, КДЦ «Современник», администрацией. Делает с ними совместные работы, проводит выставки, фестивали, разные спектакли, ведёт детскую студию. Имеет много дипломов, награждений разной степени. В прошлом году вручили благодарственное письмо за подписью Министерства культуры и архивов Иркутской области. Всё это говорит о том, что театр жив и будет жить вечно.
… После выступления я зашёл в ДК, переоделся и подошёл к выставке. Поставил стул рядом с Сергеем Кожиным и созерцал движение. Мимо проходили люди и разглядывали поделки. Кто-то задерживался, задавая ремесленникам вопросы, а те с удовольствием отвечали на них и рассказывали о своих изделиях. Кто-то шёл ходом, мельком охватывая взглядом, что успевал увидеть. Только непонятно, что он мог оценить в этот момент? Каждый мастер по-своему интересен и уникален своими произведениями. Ведь прежде чем изделие появилось на выставке, оно прошло колоссальную обработку, с любовью доведённую до совершенства. Ремесленники на Руси всегда славились. Они были и всегда будут. Когда-то строили дома без единого гвоздя и красивыми резными ставнями украшали их. И сегодня резьба по дереву не потеряла своей актуальности. Взять, к примеру, Сергея, у которого на выставке изделия, пользовавшиеся успехом и несколько веков назад.
Русская культура всегда была, есть и будет. Единственное, в девяностые и нулевые годы она сделала небольшую передышку. В связи с развалом Советского Союза произошёл некий сбой в культурной жизни страны, и многие моменты были утрачены. Теперь они нуждаются в реанимации. Из общей массы выделились аниматоры, и область культуры стала наполнять свои опустошённые лёгкие кислородом русского духа. В царской России детей крестили с рождения, и уже в подростковом возрасте в них присутствовала богобоязнь. Церковь в те времена играла основную роль в государстве и управляла сознанием православного человека с раннего детства. И вполне естественно, что массовое ощущение праздника, конечно же, было до революции. Однако и коммунистами не было уничтожено культурное наследие страны, как это многим хочется преподнести сейчас. Они просто сдвинули календарь, приурочив старинные праздники к революционным событиям. 7 ноября церковь поминала всех усопших христиан. Чтила праведную Тавифу Иоппийскую и святых мучеников Маркиана и Мартирия, а также отмечала праздник Валкурийской иконы Божией матери. В социалистический строй никак не вписывались события христианского мира, и коммунисты его переименовали в день Октябрьской социалистической революции. Это был главный праздник страны. При Сталине окончательно оформился и праздничный канон: демонстрация трудящихся, появление вождей на трибуне Мавзолея, и основной конёк – военный парад на Красной площади, ради которого специально были реконструированы въезды на главную площадь столицы. Вся страна, ликуя, отдыхала. «7 Ноября – красный день календаря», – с этими словами люди ходили друг к другу в гости с поздравлениями с самого утра. На прилавки магазинов выкидывали дефицитные продукты. Можно было, конечно, добыть их и «по блату». «Сунуть из-под полы» называлось. Однако не все пользовались привилегиями, и основная масса отстаивала огромные очереди. Но сколько в них было радости, когда появлялось то, что можно было поставить на стол и удивить им, заставленным блюдами, гостей.
В деревнях кололи поросят, и было истинное ожидание этого дня. Очень торжественно проходили выборы. Возле урны, в которую люди сбрасывали бюллетени, стояли пионеры – мальчик в белоснежной рубашке и девочка в белоснежном фартуке. Сверкая наглаженными алыми галстуками, они выглядели очень почётно. Через пятнадцать минут их сменит другая пара. Председатель пионерской дружины контролировала этот процесс. Когда ребёнку исполнялось восемнадцать лет, и он приходил отдать голос впервые, ему дарили подарок. Людей старшего возраста ждал буфет, где произойдёт встреча с друзьями. В Новый год в каждой квартире свежесть тайги выделяла ель, а мандарины разносили приятный запах южных стран. Предновогоднее ожидание начиналось за две недели, все готовились и при встрече говорили с улыбками на лицах: «С наступающим!». В этот день, 31 декабря, – обязательно баня. Женщины уже с утра лепили пельмени на завтра, делали салаты, из которых оливье считался фирменным, и без него не могло быть Нового года. Чем богаче накрытый стол, тем сытнее будет год, считал народ.