Конечно, российская история полна зигзагов. Но в ней присутствуют такие моменты, как просвещенный век Петра и Екатерины, вклад России в победу над Наполеоном, литературный всплеск в том же веке, беспримерный подвиг в Великой Отечественной войне. И непонятно, почему рядовой русский человек, предмет нашей темы, не может этим гордиться, как и вкладом в мировую культуру музыки, балета и т. д. Естественно, не всякий человек может быть непосредственным участником этого вклада. Но почему он не может испытывать гордость за своего соотечественника? Национальная гордость в разумных дозах наверняка присутствует у всех народов. Другое дело национализм. Он склонен приукрашивать, более того, оправдывать негативные моменты как истории, так и повседневной жизни, безмерно преувеличивать уровень и достижения своего народа, принижая другие народы. Как правило, всплеск национализма наблюдается в периоды ущемления национального сознания. Характерный пример — Германия. Бурный экономический рост в конце XIX — начале XX века поставил ее в ряд с ведущими на то время державами Англией и Францией. Конкуренция, борьба за рынки сбыта, характерная для того времени, обострилась. Появление нового конкурента не вызвало удовольствия устоявшихся держав. Конфликт стал неизбежным и вылился в Первую мировую войну, длительности которой Германия не выдержала. Результатом стал унизительный Версальский мир, предусматривавший огромные контрибуции и потерю области, в которой сосредотачивался огромный промышленный потенциал. Из стадии бурного роста страна провалилась в бездну кризиса. Национальное сознание было ущемлено, и рост национализма был естественной реакцией. Юная веймарская демократия оказалась беспомощной в кризисной ситуации и была отвергнута народом, возжелавшим прихода к власти «твердой руки». Так невольно национализм перерос в еще более радикальную стадию национал-социализма. Дальнейшее известно. Но надо сказать, что германское общество правильно оценило свое трагическое прошлое и в полной мере извлекло из него уроки. Живя около двадцати лет в Германии, знаю об этом не понаслышке.
Кризис российской государственной системы носит, в отличие от приведенного примера, внутренний характер, хотя определенные круги не прочь утешить себя и народ версией происков Запада. Но так или иначе, национальное сознание ущемлено, и рост национализма вполне предсказуем. Национализм не ощущался в стабильную эпоху советской власти. Лишь в период «перестройки» он проявил свой крутой нрав. Но… не на территории нынешней России, а во многих бывших республиках. Это нашло выражение в серии кровавых конфликтов (Карабах, Фергана, Сумгаит). Парадоксально, но этот негатив проявил себя не в период ущемления национального сознания, а наоборот, его раскрепощения. Советская власть держала эти настроения в определенных рамках. Перестройка разрушила эти рамки, и вулкан, накопив энергию, извергнул ее наружу.
В России этот процесс в начальной форме обнаружил себя уже после падения советской власти, усилился, когда исчезли все сомнения в ущербности нового строя, и совершал далее свое поступательное движение до нынешнего состояния. А вот впечатления человека, вернувшегося в Россию после долгого перерыва и потрясенного картиной, представшей перед ним [51, стр. 43]: «… не могу не сказать о том разгуле расизма, крайнего национализма, шовинизма, которым охвачена нынешняя Россия». И далее на стр. 44: «все вернулось к царской империи с ее черными сотнями, союзом Михаила Архангела и прочими прелестями. В интеллигентской среде не считаются зазорными (уже не говорю — позорными) высказывания типа «терпеть не могу черных», «все чеченцы — воры и убийцы» и столь же «лестные» суждения о грузинах, армянах, азербайджанцах, казахах, узбеках, таджиках и так далее — список бесконечен. Постепенно я прихожу к выводу, что Россия — страна расистов.
