Скорбные эмоции, близкие к тем, которые возникли в связи гибелью Бандеры, вызвала в украинской диаспоре весть о кончине другого восточноевропейского фашистского лидера - Анте Павелича, Поглавника NDН, скончавшегося 28 декабря 1959 г. в Мадриде. В 16-ю годовщину основания государства усташей (10 апреля 1957 г.) хорватский лидер, находившийся в то время в г. Эль Паломар (вблизи Буэнос-Айреса), пережил покушение (организованное, по-видимому, югославскими спецслужбами). В ноябре 1957 г. он переехал в Мадрид, где спустя два года скончался от болезней и последствий покушения. Газета Гомін України написала - с использованием почти тех же выражений, что и в материалах о гибели Бандеры, - что Павелич был «большим сторонником Украины и других народов, порабощенных Москвой», «великим патриотом» и «борцом за независимость». Газета ОУН подчеркивала, что в похоронах Павелича участвовали представители АБН и ОУН, которые возложили венки к его гробу1964, а Владимир Пастущук, выступавший на траурном митинге вторым по счету, попрощался с Поглавником на испанском языке: «Через несколько минут испанская земля навсегда примет тело величайшего из хорватов. Красные убийцы убили его тело, но его дух, его освободительные идеи и национальная гордость будут жить среди нас. Павелич учил нас любить родину и быть верными национальным идеалам. Он отдал свою жизнь за своих братьев и товарищей, что является свидетельством величайшей любви. ...Мы, украинцы, понимаем скорбь наших братьев-хорватов, так как всего два месяца назад мы скорбели о гибели Провідника нашего освободительного движения, невіджалуванного Степана Бандеры, также убитого преступной коммунистической рукой. Со смертью Павелича хорватский народ потерял своего великого Провідника, а наша семья порабощенных народов - одного из лучших стратегов антикоммунистической борьбы»1965.
Антисоветские акции, демонстрации и ритуалы
15 октября стало важной датой в календаре националистических кругов украинской диаспоры: день гибели Бандеры они отмечали каждый год, вплоть до распада СССР. В ряде мест памятные мероприятия продолжались как минимум до 2009 г. Для многих украинцев и представителей других «порабощенных народов» Бандера стал важным символом антисоветской борьбы. Во время многочисленных комме-мораций верные Бандере «харизматические сообщества» пропагандировали различные националистические, крайне правые и неофашистские идеи. Его смерть символизировала страдания Украины и всех украинцев, о чем не уставали напоминать, поскольку это помогало оставлять в тени те злодеяния, которые совершили ОУН и УПА. Тот факт, что Бандера был убит КГБ, убеждал эти националистические группировки в том, что их деятельность - это священная война против СССР и борьба за независимое украинское государство. Гибель от руки убийцы превратила Бандеру в символ освобождения и сопротивления. Такое отношение к своему лидеру напоминало коммеморативную практику усташей и особенно словацких эмигрантов, превозносивших «мученика» и лидера клерикальнофашистского движения Йозефа Тисо не только во время суда над ним, но и после его казни (18 апреля 1947 г.)1966.
Самые масштабные и пышные коммеморации и демонстрации бандеровцев обычно устраивались в годы «круглых» дат его смерти -пятой, десятой и т.д. В этом параграфе я остановлюсь на самых значимых из них, уделяя при этом больше внимания городам с крупными украинскими общинами - Эдмонтону, Торонто и Мюнхену, а также столицам - Лондону, Вашингтону и Оттаве, где, среди прочего, состоялись и крупнейшие антисоветские пробандеровские демонстрации. Циклические коммеморации Провідника выполняли две взаимосвязанные функции. Во-первых, они превращали Бандеру в героя и мученика. Во-вторых, они укрепляли коллективное отрицание злодеяний, совершенных ОУН, УПА и другими украинскими коллаборантами. Искаженный и ин-струментализированный образ Провідника, представленный в комме-Морациях, помогал его сторонникам обрести жертвенный облик героев и мучеников. Агрессивная пропаганда СССР вселяла в «харизматические сообщества» уверенность в своей правоте, за счет чего в среде украинских Мигрантов культ Бандеры постоянно разрастался.
Первые коммеморации в честь Бандеры состоялись уже в 1960 г. Так, 20 февраля 1960 г. в Калгари участники собрания посмотрели фильм о похоронах Бандеры и заслушали выступления тех, кто лично знал Провідника1967. На могиле Бандеры, ставшей популярным местом
паломничества украинцев1968, 28 мая 1960 г., в день празднования Св. Троицы (на Зелені свята), состоялась панихида. В присутствии 200 человек священник освятил установленный на могиле военный крест крупного размера, а член ЗЧОУН Ярослав Бенцаль выступил с патриотической речью1969.
