Вместо некролога на титульном листе выпуска за 22 октября 1959 г. Українська думка опубликовала фотографию бюста Бандеры, сопроводив ее обширной, скорбной и апологетической статьей, начинающейся со слов: «Степана Бандеры больше нет в живых! Степан Бандера пал от рук врага». Бюст был изготовлен в 1948 г. в баварском лагере DPs (один экземпляр - из дерева, другой - гипсовый). Автором был Михаил Черешнеьовский, партизан УПА, переехавший в Баварию в 1947 г. На бюсте Бандера выглядит таким, каким он был в начале сороковых годов, лет за 20 до смерти - в период, когда ОУН(б) осуществляла «Украинскую национальную революцию»1943. В статье сообщалось, что известие о гибели Бандеры молниеносно опечалило «не только украинское общество», но и всех патриотов других национальностей. 15 октября «навсегда останется днем траура для всей украинской нации - так же, как и дни гибели Симона Петлюры, Евгения Коновальца и Тараса Чупринки [псевдоним Романа Шухевича]». В тексте также утверждалось, что «Бандера погиб в то время, когда все без исключения украинские патриоты обязаны... рассматривать Бандеру как революционера и политика». Статья заканчивалась утверждением, что смерть Бандеры не стоит понимать как конец. Напротив, она должна вдохновить верных революционеров-националистов, находящихся в эмиграции, на дальнейшую борьбу: «Ім’я Степана Бандери було за його життя бойовим прапором для всього
українського народу і таким же прапором залишиться воно і по смерти цього Провідника української національно-визвольної революції, аж допоки Батьківщина наша не позбудеться остаточно - раз і назавжди - із своєю кров ю Героїв освяченої землі всякого врага і супостата!»1944.
В некрологах и траурных статьях Бандеру называли истинным патриотом и национальным героем, бесстрашным врагом нацистской Германии и СССР. После гибели Бандеры любые упоминания о том, что он был фанатиком, радикальным националистом, сторонником фашизма и нацистским коллаборантом расценивались то ли как советская пропаганда, то ли как еврейская или польская провокация. Всем, кто солидаризовался с Бандерой, особенно не нравилось, когда в посвященных ему материалах упоминали о военных преступлениях ОУН и УПА. В ответ на подобные статьи националисты из эмигрантских кругов часто обвиняли таких авторов в распространении антиукраинской пропаганды, напоминая, в свою очередь, о том, как НКВД, поляки или немцы убивали украинцев1945.
5 ноября 1959 г. в газете Українська думка вышел материал, в котором Юлиуша Сокольницкого отчитывали за «позорный проступок» - в газете Daily Telegraph вышла его статья, в которой он упоминал имя Бандеры в контексте рассказа об этническом насилии УПА против польского населения. Редакция газеты Українська думка потребовала от автора извинений. Союз українців у Великій Британії (СУБ) попросил Daily Telegraph опубликовать письмо-опровержение, но после того как редакция отказала ему в этом, СУБ разместил это письмо на страницах Української думки. Деятели СУБ утверждали, что они были шокированы материалом Сокольницкого, который «предоставил читателям ложную информацию о жизни и карьере пана Бандеры»: Бандера с июля 1941 г. по апрель 1945 г. находился в заключении, и «поэтому не может быть привлечен к ответственности за все, что происходило в Украине в 1944 г., и тем более на протяжении 1943 г.». Они также заявили, что главные «злодеяния совершали войска [советского партизанского командира Сидора] Ковпака, направленные по приказу Москвы на истребление [украинских националистических борцов за свободу]». В статье также напомнили о «гонениях, которым подвергались жители Западной Украины в результате польской оккупации», и добавили, что «необходимо наладить сотрудничество между нашими двумя народами перед лицом нашего общего врага -русского коммунизма»1946. Фигурирующая в письме неправильная дата окончания заключения Бандеры говорит о том, что сторонники Провідника мало что о нем знали. Более интересным, однако, является то, как они попытались выбелить военные преступления ОУН и УПА с помощью виктимизации и инструментализации образа Бандеры. Такое
отрицание злодеяний ОУН и УПА будет продолжаться более полувека. Однако остается верным и то, что во многих своих материалах оппоненты Бандеры возлагают на неп личную ответственность за те Преступления, которые совершали члены его движения, а не он сам.
