Россолински полностью

В результате применения такого метода действительно можно прийти к выводу, что ОУН не была враждебно настроена к евреям. В своей книге Вятрович упоминает только одну критическую публикацию об антисемитизме в ОУН, написанную Беркхофом и Царинником. Однако и ее он отвергает, утверждая, что она напоминает ему советские издания²²²⁰. Пользуясь логикой подобного рода, Вятрович утверждает, что член ОУН и историк из диаспоры Тарас Гунчак является автором лучшего исследования о евреях и украинском национализме, и вслед за ним он повторяет, что стереотип «жидо-большевизма» на самом деле оказался не стереотипом, а реальностью²²²¹. Ссылаясь на статью Грицака Українці в антиєврейських акціях у роки Другої світової війни, Вятрович утверждает, что документ, принятый в августе 1943 г. на III Надзвичайному Великому зборі ОУН, согласно которому ОУН(б) дистанцировалась от антиеврейского насилия, является фальсификацией, ибо такой документ, будь он действительно настоящим, косвенным образом подтверждал бы «миф об участии украинских националистов в антиеврейских акциях 1941-1943 гг.»²²²². Документ от июля 1941 года, согласно которому член ОУН(б) Ленкавский заявлял, що відносно жидів приймемо всі методи, які підуть їм на знищення, Вятрович назвал советской «фальсификацией с целью провокации»²²²³. Вятрович однозначно отрицает причастность ОУН(б) к погромам июля 1941 г. и участие УПА в уничтожении евреев²²²⁴. Желая приравнять убийство нескольких десятков членов ОУН к убийству миллионов евреев, директор ЦДВР опубликовал в своей книге фотографию нескольких молодых людей - членов ОУН, которых, согласно подписи, расстреляли немцы, - непосредственно перед тем разворотом, где опубликована фотография массового захоронения евреев²²²⁵. Кроме того, Вятрович называет ОУН и УПА спасителями евреев. Он рассказывает о евреях, работавших в различных хозяйствах, но опускает тот факт, что впоследствии ОУН и УПА этих евреев ликвидировали. Подобным образом он не упоминает и о том, что СБ ОУН(б) убивала врачей и медсестер из числа евреев, работавших в УПА. Рассказывая о немногих евреях,

спасшихся благодаря УПА, он упоминает фиктивную биографию Стеллы Кренцбах, опубликованную Мирчуком в 1957 г. Опираясь на воспоминания жены Романа Шухевича Натальи Шухевич, записанные Василием Куком и Юрием Шухевичем, Вятрович пишет, что в 1942-1943 гг. эта женщина спасла эту еврейскую девочку. Однако он умолчал о причастности самого Шухевича к массовому насилию и не уточнил обстоятельств, при которых Наталья якобы спасла эту девочку²²²⁶.

Не менее изобретательным оказался и поэт Моисей Фишбейн, который, как и Вятрович, игнорировал исследования об ОУН, УПА и Холокосте в Украине. Заручившись поддержкой правительства Ющенко, он был приверженцем подхода, аналогичного тому, который демонстрирует Вятрович. Выступая в 2009 г. в Иллинойском университете на конференции, посвященной Украине, Фишбейн упомянул имена нескольких евреев, якобы выживших благодаря УПА, и пытался убедить аудиторию, что в годы войны украинские националисты не были враждебно настроены к евреям: «Утверждение о том, что “УПА участвовала в антиеврейских акциях”, является провокацией Москвы. Неправда, что УПА уничтожала евреев. Скажите, как УПА могла убивать евреев, когда евреи были в УПА, служили в УПА? Я знал еврея, служившего в УПА. Я также знал доктора Авраама Штерцера, поселившегося в Израиле после войны. Еще был Самуэль Нойман, его псевдоним в УПА - “Максимович”. Был Шаи Варма (псевдоним “Скрипач”), Роман Винницкий (псевдоним “Сэм”). В УПА была еще одна выдающаяся личность, женщина по имени Стелла Кренцбах, позднее написавшая мемуары. Она родилась в Болехове Львовской обл. Она была дочерью раввина и сионисткой, а в Болехове дружила с Олей, дочерью греко-католического священника. В 1939 г. Стелла Кренцбах окончила философский факультет Львовского университета. С 1943 г. она служила в УПА медсестрой и разведчиком. Весной 1945 г., во время встречи с курьером в Рожнятове, она была арестована сотрудниками НКВД. Ее заключили в тюрьму, подвергли пыткам и приговорили к смертной казни. Позднее эту еврейку освободили из тюрьмы солдаты УПА. Летом 1945 г. она вместе с группой украинских повстанцев скрывалась в Карпатах, а 1 октября 1946 г. перебралась в британскую зону оккупации Австрии. В конце концов она оказалась в Израиле. В своих воспоминаниях Стелла Кренцбах пишет: «Только Всевышнему и Украинской повстанческой армией (УПА) я обязана тем, что сегодня я жива и посвящаю всю свою энергию, в свои тридцать восемь лет, свободному Израилю. Я стала членом героической УПА 7 ноября 1943 г. В нашей группе насчитывалось 12 евреев, восемь из которых были врачами»²²²⁷.