репутацию богатых людей»1301. Он также утверждал, что они были убиты не ОУН и УПА, а «большевистскими партизанами, еврейскими бандами и агитаторами революционных польских организаций из Варшавы, которые даже хвастаются в своих публикациях убийствами поляков»1302. Однако в первом варианте своего письма к Твардовскому Шептицкий не отрицал, что украинцы убивали поляков, а писал: «Украинские партии Бандеры и Мельника отрицают свою причастность к этим убийствам; они упорно настаивают на том, что они запретили своим членам убивать поляков». Это говорит о том, что он знал, какие действия совершают ОУН и УПА, но решил обвинить других людей в действиях украинских националистов1303.
УПА и убийство евреев
УПА вместе с ОУН(б) - особенно с СБ ОУН(б) - занималась не только этническими чистками польского населения, но и уничтожением евреев. Большинство евреев, убитых украинскими националистами в 1943-1944 гг., приходится на тех, кто, опасаясь оказаться в Белжеце или другом лагере смерти, сбегал из гетто и пытался спрятаться в схронах, лесных лагерях или крестьянских домах. Евреев убивали таким же образом, как и поляков, иногда уничтожая и их дома1304. Выжившие считали, что преступления совершали украинские националисты, которых они называли «бандеровцами». Согласно документам ОУН-УПА и другим источникам, «бандеровцами» называли членов СБ и деятелей ОУН(б), партизан УПА, а иногда - украинских крестьян или бандитов. Украинских милиционеров обычно называли не бандеровцами, а милиционерами (по униформе)1305. Партизаны УПА, как и деятели ОУН, разделяли антисемитские взгляды, в том числе стереотипное представление о «еврейском большевизме». На одном из допросов партизан УПА Федор Вознюк заявил, что приказы убивать поляков и евреев командиры УПА стали отдавать своим подчиненным в 1943-1944 гг.1306 По словам польского очевидца, в 1943 г. через с. Глубочица (Волынь) проходили партизаны УПА, которые напевали песню с такими словами: Вирізали ми жидів, виріжемо ляхів, і старого, і малого до єдного; поляків вирежем, Україну збудуєм1307. Террор УПА способствовал тому, что отношения между поляками и євреями приобрели более дружелюбный, чем это было ранее, характер; представители этих двух групп иногда объединялись против их общего агрессора, что также было причиной общего для них союза с советскими партизанами1308.
Свидетельства о событиях того времени таковы. Маня Лейдер сбежала из поезда, следовавшего в Белжец, и пыталась укрыться в лесу Перемышлянского р-на, где ее позднее приютили польские и еврейские партизаны1309. В июле 1943 года УПА напала на с. Медведовка.
Захватчики убили 5 7 поляков и четверых евреев1310. В 1943-1944 гг. УПА убила многих евреев, поляков и чехов, населявших с. Новины Ческие1311. Немалое количество поляков и четыре еврейские семьи, в том числе трое детей, были убиты украинцами (под предводительством Федора Галушко) 30 августа 1943 г. в с. Мыслины1312. Благодаря известию об опасности, полученному от бандеровца, группе из 500 евреев, скрывавшихся в марте 1944 г. в лесу Перемышлянского р-на, удалось спрятаться в польском с.Ханаков. На следующий день на это село напали украинские националисты; поляки и евреи вместе защищались от нападавших. В итоге бандеровцы убили 70 поляков и две еврейские семьи. На Пасху бойцы УПА снова напали на это село, убив в нем 60 поляков и неустановленное количество евреев1313. В с.Бортница (в районе г. Дубно) пятнадцать поляков и восемь евреев организовали самооборону. Осенью 1943 г. украинцы напали на них и убили 20 человек, а при повторном нападении (на Рождество 1943 г.) убили восьмерых поляков и троих евреев1314.
Некоторые евреи вступали в отряды советских партизан и сражались в их рядах против УПА и немцев1315. Шлема Кац в мае 1943 г. стал членом советского партизанского отряда, действовавшего на территории Житомирской обл. Принимая участие в ряде столкновений с немцами и УПА, он убил шесть бандеровцев и двенадцать немцев1316. Янкель Фенгер, прятавшийся в лесу в районе Перемышлян, решил отомстить за двух евреев, которых украинский крестьянин выдал немцам незадолго до прихода советской армии (у евреев закончились деньги и они больше не могли платить за свое пребывание). Фенгер пришел к крестьянину домой и сообщил ему, что он из украинского подполья, и пришел наказать его за то, что тот скрывал «врагов украинского народа». Крестьянин показал ему бутылку водки и мешок соли, которые он получил от немцев в знак благодарности за выдачу евреев, после чего Фенгер убил крестьянина и его жену, но оставил в живых их детей1317.